「喜樂」金句(二十一)

 

《哥林多後書 12章10節》

「我為基督的緣故, 就以軟弱、 凌辱、 急難、 逼迫、 困苦, 為可喜樂的; 因我甚麼時候軟弱, 甚麼時候就剛強了。 」

 

若果我們真的愛神, 我們會為基督的緣故, 把所有患難的過程變成愉快喜樂的經歷, 換來的就是成長, 一定大大喜樂。 成長是六個開心指數最開心的一個, 都幾難唔喜樂, 因為世界上最大的滿足感就是藉自我增值變成有自我價値, 藉成長變得越來越有真才實料。

 

按今日《栽在溪水旁》所分享,患難可分兩個層面:初階是奮鬥自強層面,不斷強力鞭策自己會為自己帶來極大不滿、壓力和痛苦,這種是我們香港新族類正在經歷的患難,是自己選擇的,是比較安舒的。下一步,高一個層次的患難是今日金句所描繪的那種,就好似現在日本福島、泰國、饑荒的非洲國家等等地區所經歷的。

 

當香港突然落入這種光景,你預備好未?到時我們是否從心底發出仍然喜樂呢?在大患難中仍有充滿榮光的大喜樂呢?

 

如果我們一向是位優質馬利亞,到時分別就不大。馬利亞與神愛的關係已經登峰造極,就好似《雅歌書》中新郎與新娘的關係,是新婦級數的。馬利亞愛神的程度已經是把自己100% 獻上,其它什麼也不重要,物質、錢財、任何得失、人生、性命都完全不重要,無慾無求,單以神的話為樂,100%為神而活。凡事依靠神,無論環境怎樣變遷,一切失去,都仍然充滿平安喜樂和愛神,單單有神就足夠矣!

 

所以馬利亞有以下自然的表現和行動,是出自真心,連主耶穌都稱讚她,要我們在普天下傳福音的時候也要同時傳頌這事。

 

《馬可福音 14章3至9節》

「耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候,有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。有幾個人心中很不喜悅,說:何用這樣枉費香膏呢?這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。

他們就向那女人生氣。耶穌說:由她吧!為什麼難為她呢?她在我身上做的是一件美事。因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我。她所作的,是盡她所能的;她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。

我實在告訴你們,普天之下,無論在什麼地方傳這福音,也要述說這女人所做的,以為記念。』」

 

馬利亞怎樣在大患難中,以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的?這裡我與大家分享三個方法:

 

第一,好似馬利亞一樣愛神,著重與神的關係,選擇上好的福份,100%親近神的話。愛之堅強,無患難可以把我們與神愛分離,在患難中繼續與神相交,何其喜樂?什麼都沒有變,沒有影響。

 

《羅馬書 8章35至39節》

「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。

然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」

 

第二,在大患難中保持一個得勝的態度,必能在苦難中仍然大喜樂,而且凡事最後得勝,因為我們有神的話。擁有得勝的態度,一開始已經贏了。在錫安日報的《捨己愛人》專欄中,我已經分享了百多篇「得勝的態度」,相信大家都已經非常明白,這裡不再重複了。

 

《羅馬書 8章37節》

「然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」

 

《哥林多前書 15章57節》

「感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」

 

第三,在我們自己強的地方,我們固然要謙卑和破碎自己,放低所有血氣、驕傲和自我,學習完全依靠神,行出神的義和能力,充滿喜樂地在大患難中榮耀神。但在我們軟弱的地方,不要自卑、罪疚和逃避。當眾多患難和沖擊顯出我們的軟弱、逼出我們的缺點的時候,是一個最好時刻在神面前誇我們的軟弱無能,誇我們的不是,讓神的剛強和恩典取替我們的不能。

 

《哥林多後書 12章10節》

「因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」

 

為什麼呢?睇下今日金句的前一節聖經。

 

《哥林多後書 12章9節》

「祂對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」

 

跟住就是今日的金句。

 

《哥林多後書 12章10節》

「我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」

 

簡單來說,第三點就是知道和承認我們的軟弱,藉我們的軟弱換取神的剛強和能力,在大患難中,強壯、解決問題、得勝和成長,因此大大喜樂。


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