「忍耐」金句（十七）

《提摩太後書 4章 2節》

「務要傳道， 無論得時不得時， 總要專心； 並用百般的忍耐， 各樣的教訓， 責備人、 警戒人、 勸勉人。」

另外一樣東西， 我們需要用到百般忍耐的， 就是神話語的職事。 無論得時不得時， 身為神的僕人， 我們都要傳神之道。 傳道的工作， 是最吃力不討好的， 需要大量的忍耐， 原因有很多， 讓我一一列舉。

第一， 神的話分享出去後， 很多時人沒有反應， 亦不回應， 你不知他們心裡想甚麼， 你唯有相信最好的會發生。 尤其是中國人， 是非常含蓄和被動， 你要憑信心相信神話語會產生功效， 真是要不憑眼見、 不憑感覺、 不憑耳聞， 這是需要忍耐的。

第二，神的話語撒了出去之後，不是立即有收成，好似勞力的農夫，要等候長時間才有豐收，有時一等，就是十幾年，甚至一個世代。所有事奉中，神話語的眼見回報是最慢的，當中亦需要忍耐。

第三，神的時代信息，很多時都是超越那個時代，人聽完後、睇完後，因為太新，他們很多時都不能消化、不能明白，沒有人欣賞，甚至人不會認同和接受，好似對牛彈琴，結果禾稈蓋珍珠，石沉大海。但無論得時不得時，我們都要繼續傳神的話，所以又要忍耐。

第四，當傳神的話, 很多時會惹禍上身，在不知情底下得罪了人，使人失去利益，惹起公憤，成為眾矢之的，甚至惹來殺身之禍，就如1996年雙氧水事件，日華牧師只是分享了十幾篇健康的信息，動機是愛人，結果惹來全人類的攻擊，由當日到今天他都不能過正常生活，所謂之「沒有一日好過」。過去27年，他無論分享任何題目，都有人反對和拒絕，甚至攻擊和矛頭指向他，我看見他非常忍耐。分享神的話，豬、狗和狼都可能會是你其中聽眾，很難避免他們的反咬，就算不拋珍珠在豬面前，但很難避免被人不踐踏，受膏者和分享神話語的人，必會成為最後禍心，這需要極大的忍耐和饒恕。

第五，神很多時要他的僕人藉著神的話去責備人、警戒人、勸勉人、改正人和管教人，用愛心說誠實話，用心良苦，但好多時換來人的反抗、自我保護、反擊和以德報怨，結果就是痛心的決裂，一拍兩散。在世受教的智慧人，真是不多，往往管教的工作常常失敗，吃力不討好，但更正、責備和管教的工作，一生不能停止，這亦需要忍耐。

第六，我們身為師父，一生嘔心瀝血地藉神話語去栽培和訓練人才，但很多時在想不到的情況下，他們突然變節，成為壞學生，離開教會，有些甚至做猶大，使你前功盡廢，又需要忍耐。有時沒有這麼嚴重，你的門徒沒有離開你，但，在你強勁的榜樣和教導下，在你高速的成長和進步下，他們仍然不長進，不思進取，懶惰成性，習慣性退步甚至老化，跟不上！神的話都改變不到他們，鼓勵、鞭策和循循善誘都沒用，但你仍然要幫他們，苦口婆心，俯就卑微，這需要忍耐。

第七，要藉神話語誕生各樣的教訓，用諸般的方法和智慧，去達到第五點，去拔出、拆毀和栽種建立，若果要做得好和達到最高果效，當中是要用很多聰明、策略和智慧，其中一樣不可缺少的，就是耐性。研讀神話語是需要耐性，優質、恰當和有效地溝通傳達神的話語，亦需要忍耐，好好預備和組織信息，亦需要很大的耐性。《聖經》用牛作工，來形容以上工作，真是貼切，因為牛真是一種非常忍耐的動物。所以預備和有智慧地多方傳達神的話，要耐性和忍耐，因為就算你做到超好，都有人愚昧到聽不明，甚至無心裝載，水過鴨背。

經過今次的解釋，大家都非常明白，為何神話語的職事，需要百般的忍耐，是世上最難的工作。