良性循環

《申命記 28章58至50節》

「這書上所寫律法的一切話， 是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。 你若不謹守遵行， 耶和華就必將奇災， 就是至大至長的災， 至重至久的病， 加在你和你後裔的身上。」

除了教會系統訓練我們敬畏神， 舊約整個信仰和國家系統都訓練人敬畏神。 當中有領袖， 有榜樣和示範， 有群體影響力等等， 種種都係撮合因素。 但凌駕這一切之上最大影響力， 就係神嘅話， 神的話比神的名字還要高， 所以它是獨一無二， 能使我們敬畏神最厲害的武器， 就好似以上金句告訴我們一樣。 試想一想， 摩西之前沒有舊約和新約系統， 這樣， 挪亞、 以諾、 約伯、 亞伯拉罕、 約瑟和摩西， 怎樣學習敬畏神？ 就係單單靠自己當時世代有限神嘅話， 一句神嘅話可以起死回生、 可以改寫歷史。 

摩西之後，開始有《聖經》，又有系統，當然敬畏神就更容易，所以現今6000年後嘅新約末期，就更加更加容易了。神嘅話使我們敬畏神，因為我們敬畏神我們就會遵行神嘅話，這是一個良性循環。但神怎樣使我們這些容易放鬆、容易懶惰、得寸進尺的罪人敬畏神？

神的策略就係：《申命記 28章59節》

「你若不謹守遵行，耶和華就必將奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上。」

《列王記下 17章25節》

「他們才住那裡的時候，不敬畏耶和華。所以耶和華叫獅子進入他們中間，咬死了些人。」

以上這些是神向自己的子民和兒女應許和做的，會唔會太殘忍呢？若果父神唔咁做，我地死得仲慘呀！神用的策略就是用後果、懲罰和審判的方法。我相信全人類嘅家長都識用這方法，係因為在人的良知裡有神的形象，在人心中有神的律法。當我們作為兒女唔聽話，唔敬畏屬天的家長或屬地的家長，唔遵行屬天或屬地家長的說話，後果和審判就臨到。有時當你未長大和唔成熟時，你會諗 ：「為何天父和父母會這樣忍心？」你沒法消化！

我舉個例子：若果一個父親很愛你，成為你最好的朋友，唔管教你，順晒你，你要咩、做咩都得，無後果，無懲罰，千依百順，極之寵愛你，非常phileo你，大家都知這叫做「溺愛」。我想問：你會變成點？你會自律嗎？你會不軟弱嗎？你會不放鬆嗎？你會否不「得寸進尺」呢？你會敬畏尊重父親和別人嗎？答案是「不會」，甚至最後你會恨了愛你的父親。相反，你有一位嚴母，嚴加管教你，常常agape你，俾後果你，教你，你會變成一個咩人？你唔能夠成為人中之人，也一定學識尊重和敬畏母親和眾人，從心底裡面愛你的媽媽。

總結：

第一，神嘅話係最勁的東西使我們敬畏神；睇、讀、研究、思想和說神嘅話，會使我們敬畏神。

第二，若果我們真的敬畏神，我們會遵行神嘅話。

第三，若果我們不遵行神嘅話，神會藉著後果和審判使我們敬畏神，又返翻去起點。神力保這良性循環不停，生生不息。