「愛情」金句(十五)

《耶利米書 2章 2節》

「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說, 耶和華如此說: 你幼年的恩愛, 婚姻的愛情, 你怎樣在曠野, 在未曾耕種之地跟隨我, 我都記得。」

 

以下是《耶利米書‧第二章》全章, 包含了今日的金句在第二節。 請大家由頭到尾閱讀一次。

 

《耶利米書2章 1至37節》

1      耶和華的話臨到我說:

2   「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說, 耶和華如此說: 你幼年的恩愛, 婚姻的愛情, 你怎樣在曠野, 在未曾耕種之地跟隨我, 我都記得。

3      那時以色列歸耶和華為聖, 作為土產初熟的果子; 凡吞吃他的必算為有罪, 災禍必臨到他們。 這是耶和華說的。

4      雅各家、 以色列家的各族啊, 你們當聽耶和華的話。

5      耶和華如此說: 你們的列祖見我有甚麼不義, 竟遠離我, 隨從虛無的神, 自己成為虛妄的呢?

6      他們也不說: 那領我們從埃及地上來, 引導我們經過曠野, 沙漠有深坑之地, 和乾旱死蔭、 無人經過、 無人居住之地的耶和華在哪裡呢?

7      我領你們進入肥美之地,使你們得吃其中的果子和美物;但你們進入的時候就玷污我的地,使我的產業成為可憎的。

8      祭司都不說,耶和華在哪裡呢?傳講律法的都不認識我。官長違背我;先知藉巴力說預言,隨從無益的神。

9          耶和華說:我因此必與你們爭辯,也必與你們的子孫爭辯。

10        你們且過到基提海島去察看,打發人往基達去留心查考,看曾有這樣的事沒有。

11        豈有一國換了他的神嗎?其實這不是神!但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。

12        諸天哪,要因此驚奇,極其恐慌,甚為淒涼!這是耶和華說的。

13    因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。

14        以色列是僕人嗎?是家中生的奴僕嗎?為何成為掠物呢?

15        少壯獅子向他咆哮,大聲吼叫,使他的地荒涼;城邑也都焚燒,無人居住。

16        挪弗人和答比匿人也打破你的頭頂。

17    這事臨到你身上,不是你自招的嗎?不是因耶和華─你 神引你行路的時候,你離棄他嗎?

18        現今你為何在埃及路上要喝西曷的水呢?你為何在亞述路上要喝大河的水呢?

19    你自己的惡必懲治你;你背道的事必責備你。由此可知可見,你離棄耶和華─你的 神,不存敬畏我的心,乃為惡事,為苦事。這是主─萬軍之耶和華說的。

20    我在古時折斷你的軛,解開你的繩索。你說:我必不事奉耶和華;因為你在各高岡上、各青翠樹下屈身行淫(或譯:我在古時折斷你的軛,解開你的繩索,你就說:我必不事奉別神。誰知你在各高岡上、各青翠樹下仍屈身行淫)。

21    然而,我栽你是上等的葡萄樹,全然是真種子;你怎麼向我變為外邦葡萄樹的壞枝子呢?

22        你雖用鹼、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出。這是主耶和華說的。

23    你怎能說:我沒有玷污、沒有隨從眾巴力?你看你谷中的路,就知道你所行的如何。你是快行的獨峰駝,狂奔亂走。

24    你是野驢,慣在曠野,慾心發動就吸風;起性的時候誰能使牠轉去呢?凡尋找牠的必不致疲乏;在牠的月分必能尋見。

25        我說:你不要使腳上無鞋,喉嚨乾渴。你倒說:這是枉然。我喜愛別神,我必隨從他們

26        賊被捉拿,怎樣羞愧,以色列家和他們的君王、首領、祭司、先知也都照樣羞愧。

27    他們向木頭說:你是我的父;向石頭說:你是生我的。他們以背向我,不以面向我;及至遭遇患難的時候卻說:起來拯救我們。

28    你為自己做的神在哪裡呢?你遭遇患難的時候,叫他們起來拯救你吧!猶大啊,你神的數目與你城的數目相等。

29        耶和華說:你們為何與我爭辯呢?你們都違背了我。

30    我責打你們的兒女是徒然的,他們不受懲治。你們自己的刀吞滅你們的先知,好像殘害的獅子。

31    這世代的人哪,你們要看明耶和華的話。我豈向以色列作曠野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓為何說:我們脫離約束,再不歸向你了?

32    處女豈能忘記她的妝飾呢?新婦豈能忘記她的美衣呢?我的百姓卻忘記了我無數的日子!

33        你怎麼修飾你的道路要求愛情呢?就是惡劣的婦人你也叫她們行你的路。

34        並且你的衣襟上有無辜窮人的血;你殺他們並不是遇見他們挖窟窿,乃是因這一切的事

35    你還說:我無辜;耶和華的怒氣必定向我消了。看哪,我必審問你;因你自說:我沒有犯罪。

36        你為何東跑西奔要更換你的路呢?你必因埃及蒙羞,像從前因亞述蒙羞一樣。

37        你也必兩手抱頭從埃及出來;因為耶和華已經棄絕你所倚靠的,你必不因他們得順利。

 

以色列是神的新婚太太,因為愛情神把她收納,從卑微和為奴之地把她興起,救她離開埃及經過曠野,進入肥美之地。神向這新婚太太施恩,太太初期亦跟從神,神所施的是犧牲無條件的愛,太太卻逗留在Eros的愛當中,不斷要求神,享受神,要神對自己好,否則就埋怨和試探神,她愛得非常膚淺,利用神愛自己,是一種有機心和自私的愛。

 

若果她不由愛情第一步曲,長大進入第二步曲,肉體的愛,最後一定使她不忠,尋找外遇,背叛離棄自己的丈夫。結果以色列真的做了,新婚不久已經與別的男人犯姦淫,這淫行使神非常之傷心,所以神就在第三節質問她。我這樣保護妳,把妳分別出來歸我為聖,我保護妳如初熟的果子,我全心全力保護妳,為妳出頭,凡吞喫妳的,必算為有罪,災禍必臨到他們。

 

在第5節中,神繼續問她:「我有甚麼不義,有甚麼地方對不起妳?妳竟然向我不忠,出賣愛情,跟了別的男人。」

 

第6節神說:「妳完全沒有理會我和我的感受,沒有問我在那裡。」

 

第7節,神提醒這不忠的太太,「新婚時,丈夫對妳這麼好,一味祝福妳,給妳很多好處,寵愛妳,但結果你走去犯罪,玷污了我的床。」

 

第8節,神數出以色列所犯的一大堆罪。

 

第9至12節,神與婦人爭辯,她真是無話可說,不合理和喪盡天良,以德報怨,神真是很心痛。你可以想像,一個出賣愛情,不忠的太太,使丈夫多麼傷心啊!

 

第13節告訴我們,以色列行了兩件惡事:

第一,是離棄自己可靠的丈夫。

第二,就是投懷送抱,投向不可靠的外遇。

 

由第14節至第19節,丈夫講到太太不忠,要付的代價和得的咒詛。

 

第20節,丈夫講到這婦人不識好歹,丈夫越給她自由,她就越放任,越放縱情慾。她不但不服侍丈夫,反而變本加厲,走去犯姦淫。

 

第21節講到她不自愛,糟蹋自己,把本來很好的變成壞。

 

第22節講到她水洗都不清。

 

第23節告訴她不要再推搪、抵賴和掩飾。

 

第23至第24節講到不忠婦人的根源問題,就是肉體的情慾,眼目的情慾,不自律的生命,完全不約束自己。

 

第25至第26節,丈夫叫她坦白承認,不要再編故事,自欺欺人。她是喜歡了別的男人,因為已經捉姦在床,她應該覺得羞恥。

 

第27至第32節講到她很多不合理和不正常的行為,全都是自作孽。丈夫問了太太很多問題,希望她悔改。

 

第33節,丈夫指證太太,這樣做是玩弄感情,而且她影響身邊很多人都這樣做。

 

第34節至第35節,丈夫責罵太太,你這樣做會害死很多無辜的人,還說丈夫的怒氣必向我止息。丈夫不單止審問她,還會審判她、苦待她,若不悔改,就會與她離婚。一定會找那男人出來,給他很大的麻煩,這是36和37節所說的。

 

以上是神和祂不忠的太太以色列的一段審問對話,是神的家事。從中你看到神怎樣傷心,以及不忠所要付的代價是幾大。

 

三個階段的愛情,最容易出事的,就是在第一個階段尾,因為Eros的愛是膚淺的,眼目的情慾是不會容易滿足,是貪得無厭。新鮮感和激情過後,人就會變心,貪新鮮!會尋找別的新東西去滿足自己,到時連神的祝福,她也生厭和不珍惜。

 

很多初信,頭兩年的蜜月期過後,開始踏入第二階段,很多時在這轉接期就出事。他們被動地享受了兩年神的祝福和恩典,現在應該要脫離Eros自私的愛,進入第二階段,主動去尋找神,去認識神。但他們仍然繼續自私,對信仰沒有了新鮮感,開始沒有興趣,結果決定尋找其他更加新鮮的東西去滿足自己,可能是男女朋友、學業、事業、成功、錢、名譽、犯罪、其他嗜好、假宗教等等。結果決定離開信仰,離開神,去尋找別的神,犯屬靈姦淫。若果不回轉,最後與神離婚。

 

若果做浪子,將來亦有機會回頭。但那些決定離棄起初愛心的人,人生一定充滿咒詛,比先前更慘,而且一定落地獄。所以在現實裏,有很多初信,都是在第一階段尾,離棄神,返回世界。

 

從以上你可以看見,出賣愛情和不忠的後果是幾嚴重,是萬劫不復,永不超生的!

 

愛情是一個長跑,要窮你一生去追求和經歷。愛情三步曲要貫徹始終,三步要完成走到終結,去到第三步的終點,才算安全,未到最後都不可以鬆懈。你是付不起這永恆代價的,千其不要永恆後悔!


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