傳威回應 20120809 栽在的感言

 

歷世歷代有兩班人，一班是極之少數，對比底下，真是冰山一角。另外一班是佔大多數，但神都收納。神最珍惜就是第一班，他們使神動心，神特別恩寵和祝福他們，他們與神之間的愛情，是難能可貴，這班人就是歷世歷代的新婦，永恆許配了給主耶穌，是非常獨特崇高尊敬的身份 。

 

整個舊約加在一起的偉人，只是佔了幾十個席位 ，由最遠古的以諾開始數起，直到舊約結束時的施洗約翰，這幾十人算是基督的新婦。二千年前，初期嬰孩期教會，有幾十位領袖，如：約翰、保羅、彼得、雅各、提多、提摩太、早期教會父親們…等等，亦可列入為新婦行列。經過1500多年的黑暗時期後，基督教再一次冒起，馬丁路得、約翰衛斯理、宣信博士、載德生、倪柝聲、宋尚節、靈恩的一班領袖、當中不為人知愛主的聖徒們…等等，都是神所愛的新婦。

 

但！去到最後三年半大災難之前，嬰孩教會被提之前，地上會出現最大一群的愛主基督徒，他們是新族類，被稱為約瑟民眾，是神的使徒團隊和先知民眾，舊約稱他們為約珥軍隊和約書亞世代。啟12章…稱他們為被提到神面前的嬰孩，但我認為最好的稱呼，就是「新婦」。

 

被提前、最後三年半大災難前，從來未試過在地上同時間有這麼多人是新婦，是神國史無前例的一個創舉。這班人遍佈在全地，按先知 Paul Cain 所看見，他們的數量有大約兩百萬，這最後一代的基督徒，在短短二、三十年間，承傳過去3600年神的所有優質遺傳，當中產生最多新婦。過去3600年，三十幾代裏的所有新婦加在一起，數量都是這群末後新婦的百分之一以下，可以想像，最後這一代基督徒的質素，是何等的高，都是藉神雙倍的恩典速成出來，真是一個奇蹟，是神的榮耀彰顯，所以聖經告訴我們，在前的要在後，在後的要在前，好酒留到最後，的確是真實。

 

為何最後這班人會這麼容易成為新婦呢？

 

這與新婦的一個特質有很大的關係，就是歷世歷代以來的新婦，都在自由旨意底下甘心樂意主動選擇愛神，不是被迫，亦不是因為利益。就好似公主愛上了自己的白馬王子，戀慕他的心上人，甚至願意為他死，用雅歌書的愛情來形容他們是最貼切不過，所有新婦都滿足這條件。

 

耶路撒冷的眾女子阿，我囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。〔不要叫醒云云或作不要激動愛情等他自發〕 (歌 8:4)

 

這情願自發之愛的一番說話，雅歌書，隻字不變，重複出現了三次。

 

求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強。嫉恨如陰間之殘忍。所發的電光，是火焰的電光，是耶和華的烈焰。 愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。(歌 8:6-7)

 

但為何最後一代的基督徒，有這麼多人能夠達到這種程度。我相信是因為末後的資訊發達，往來奔跑，切身研究，使神幾千年累積了的所有優良傳統和遺產，能夠在短時間內承傳給這一代神的兒女們，能夠藉著受膏新婦領袖的超級榜樣和極濃縮綜合性整全的教導，加上聖靈超頻的工作，在新族類使徒所建立的社區和教會架構體制中培育，結果最大數量的新婦就誕生出來。

 

這批新婦，是在比較安舒的環境中孕育出來，他們不像舊約、初期教會和過去500年基督教，那麼貧瘠和充滿肉身苦難，就是人的追殺和陷害。反而他們活在一個比較現代化，科技進步，少肉身迫害，有保護，有保障和安舒的法治人權時代。但這班人能成為新婦，是因為他們在全人類有歷史以來，最奢華宴樂、最驕傲自大、最邪惡黑暗、最自私自利自我、最大欺騙和迷惑、最多引誘和試探、最多思想攻擊和壓力、最多憂慮和恐懼、最多情緒病和情緒問題、最自由和多選擇、最超頻的光景和世界中，他們選擇專一愛神，與世界完全分別出來，完全不受以上污染和影響，行最多和最高的標準，百分之百倚靠神，完全將所有歸榮耀給神，不斷進步、成長和獻上燔祭，完全跟從神和被聖靈帶領，完全以聖經和真理做依歸以及行事為人，謹守遵行神一切的旨意和方向，因學習而充滿神的智慧和策略，能人所不能，致死忠心，堅守神的原則、性格和美德，達到似神和完全的地步。他們在最多引透和試探的時代，可以做到這程度，全是因為單純專一真心愛神，這就是新婦的特質。

 

能夠做到以上全部，單純只是因為與神的愛情，亦只是因為好似所羅門一樣，在自由中，在自由旨意底下主動歡喜地選擇這樣行，這就是新婦在神心中最高的價值，最打動神心的原因。你與我，在我們最深的深處，是否就是擁有這兩樣。若果是，我們就是準新婦。

 

歷世歷代另外一大班佔絕大部分的，就是賓客。他們信神和跟從神是被迫的，很多時神要放他們進入水深火熱和大患難中，在水浸眼眉和死到臨頭的情況下才選擇神，所謂之，不見棺材、不流眼淚，他們不是真正愛神，只是利用神，喜歡神的祝福，他們是自私的，最愛自己，但起碼他們的底線是信神，所以神都接納他們。

 

舉個例：你家中的愛妻，與你的菲傭都說愛你，她們兩位對你的愛是有很大的分別，菲傭愛你是因為你給她好處，你太太愛你，是因為第一日遇見你，已經一見鍾情，真的愛上了你，甚至你們可能是青梅竹馬，陪養了極深厚的感情，她對你的愛是無條件的，是犧牲性的。全個舊約中，有這種愛神程度的人，真是鳳毛麟角。以色列人全部都是菲傭的愛，結果全部都不得善終，死在曠野，真是奴隸與主人的愛啊！

 

但！最後一代的我們，卻不是這樣，我們生在自由自在的榮華富貴社會裏，卻放棄一切，超頻拼命愛和服侍神，貞忠不變，堅持忍耐到底，為神破釜沈舟，置生死於度外。這是人世間少有，真是配得成為新婦。童女就是介乎賓客與新婦之間。

 

但有人應為早期教會愛主難很多，我認為不是。舉個實際例子，28年前我投身於前教會的大陸事工，常與太太帶聖經回大陸，接觸到好些非常愛主的肢體和傳道人，他們因被逼害受很多苦，患難不亞於早期教會，聽他們的見證時，除了贊人熱淚外，就是自覺慚愧，自己心裏問自己：為什麼香港的基督徒與中國大陸的，會距離這麼遠？他們愛主的程度，我們真是望塵莫及，佩服萬分！但日後經過一件事，我就改觀而看深了。我們接觸開那位非常愛主的姊妹，竟然因為有人送了一部電視給她，很快信仰就後退低墮，不愛主，不事奉神了。原來在沿海的省份，很多基督徒都因物質而有此情況。其實在自由物質社會更難愛神，因為要面對更高級的邪靈，加上有苦難迫到近身是容易愛神的，是菲傭的愛，若果不信，下次你懲罰和比後果你的菲傭，短期給苦頭她吃，看她愛你否。所以早期教會，這樣幼嫰，知識又貧瘠，資訊交通這麼落後，都可以這麼合一和復興，都是因為他們天天在死亡邊緣。

 

所以最後三年半大災難，絕對不是留給新婦的，新婦極不需要，以及有足夠資格免除，這時段是留給不願做新婦的奴隸和賓客基督徒。