「忠心」金句（二十）

《哥林多前書 7章 25節》

「論到童身的人， 我沒有主的命令， 但我既蒙主憐恤能作忠心的人， 就把自己的意見告訴你們。」

讓我們看今日金句的後理。

《哥林多前書 7章 25至35》

「論到童身的人， 我沒有主的命令， 但我既蒙主憐恤能作忠心的人， 就把自己的意見告訴你們。 因現今的艱難， 據我看來， 人不如守素安常才好。 你有妻子纏著呢， 就不要求脫離； 你沒有妻子纏著呢， 就不要求妻子。 你若娶妻， 並不是犯罪； 處女若出嫁， 也不是犯罪。 然而這等人肉身必受苦難， 我卻願意你們免這苦難。 弟兄們， 我對你們說， 時候減少了。 從此以後， 那有妻子的， 要像沒有妻子； 哀哭的， 要像不哀哭； 快樂的， 要像不快樂； 置買的， 要像無有所得； 用世物的， 要像不用世物， 因為這世界的樣子將要過去了。 我願你們無所掛慮。 沒有娶妻的， 是為主的事掛慮， 想怎樣叫主喜悅。 娶了妻的， 是為世上的事掛慮， 想怎樣叫妻子喜悅。 婦人和處女也有分別。 沒有出嫁的， 是為主的事掛慮， 要身體、 靈魂都聖潔； 已經出嫁的， 是為世上的事掛慮， 想怎樣叫丈夫喜悅。 我說這話是為你們的益處， 不是要牢籠你們， 乃是要叫你們行合宜的事， 得以殷勤服事主， 沒有分心的事。」

保羅說自己是忠心的人，因為他守獨身，為甚麼呢？後現代的今日，不但在教會裡，世界亦是同一情況，社會裡充斥著很多單身男女、守獨身人很多，這樣做是否一件好事呢？

其實，今日金句的後理已經告訴我們，守獨身會帶來很多祝福和好處，而且這樣做是向神忠心的一種表現。保羅就是一個好例子，他因為信仰撇下妻子、兒女、父母、親人、田產、名譽地位、官職、宗教、前途、家族、權勢、財富等等，他看這些全是糞土，變成獨身，為了專心事奉神，傾盡所有。

由信主開始，他攻克己身，一生持守獨身，極之委身，賺取永恆的獎賞。他原本可以效法彼得，擁有自己的太太，他絕對有權利這樣做，但他放棄這自由權，選擇終身不再娶，目的想為神付出更多。就好似他本可以藉收取奉獻養活自己而同時傳道。

這樣做，輕鬆和專心得多，但他拒絕了教會的供養，反而帶職事奉，親手織帳棚，養活自己和身邊的同工。饑荒撒種，是一個很好的榜樣，這就是保羅的為人。

簡單來說，為神委身和犧牲，就是忠心，這是今日金句給我們的定義。

論到守獨身，我想單身的弟兄姊妹，更加清楚，而且得着安慰。如果你選擇守獨身，神會賜予你恩典和憐憫，使你能夠輕易做到，是一種獨身的恩賜。越是末世，若果甘心樂意，就應選擇守獨身。因為時候艱難，日子減少。嫁娶不是犯罪，亦有它的好處，但會為肉身帶來苦難。因為這世界的樣子將要過去，所有短暫的將會消失結束，維持單身的話，就毫無掛慮，只為主的事掛慮，單單討神的喜悅。若嫁娶了，就為世上的事掛慮，花上時間叫對方喜悅。守獨身是有很多好處，靈魂體能夠清心聖潔，可以使自己沒有分心地殷勤服侍主，為神結更多果子，與神更親近，更專一，沒有任何牽掛，更委身，神更用，天上的財寶更多，保羅就是証明。

保羅的勸導是有他的道理。過去事奉神的29年，我見過無數單身的弟兄或姊妹，結婚後愛主和熱心的程度，最少減半，普遍都因世務纏身減少事奉神，若再誕下子女就認為沒時間而放棄事奉神，最嚴重的是離開教會，以上問題姊妹比較嚴重。繼續愛主的夫婦，就要比之前愛主程度增加多幾倍才能維持。嫁娶有嫁娶的好，你們自己決定。

但原來守獨身是一種忠心的行為。