「良善」金句(十二)

Samuel 對「良善」金句(七)的回應

 

大衛身為一位正規軍人, 戰場上兵戎相見, 血肉廝殺司空見慣; 對於敵對的人手起刀落, 在緊要關頭絕不心軟手軟, 了結別人的生命也面不改容。 尤其是別人虧欠或侵犯自己在先, 就算選擇奉陪到底也彷彿很合理。 對於這樣背景的人, 仍能夠保存內心的良善, 鮮明可見, 誠如威爸所講, 在大衛的內心, 神的話語的而且確紮根得很深很深, 以致大衛真的沒有被血腥的戰場, 麻木了自己善良的心。

 

所以,威爸真的分析得很有道理。對於大衛這種平生裡面習慣了隻手打天下,親自出兵征服四境,如此強悍的人,真正可以讓他內心受到打擊和傷害的,又豈會是罪有應得的外邦人?往往是自己的心腹、至親,和密友所留下的傷痕,才會挑戰到人內心的良善。

 

當大衛願意在前線血拼仇敵,為的是貞忠報國,誓保主公的安全,換來的卻是自己效忠的主公,多番誤解,屢次以莫須有的罪名,率兵追殺自己。就算中國有同樣際遇的岳飛,其臨終後也只是留下「怒髮衝冠」悲憤的《滿江紅》。可是大衛卻一次又一次,在逃避自己所效忠所敬愛的主公多次追殺的同時,仍留下一頁又一頁充滿良善的詩句。其中的良善,連後世的人歌頌時仍深受感動。

 

良善的心,是真的會自動編織出一頁又一頁美麗的詩句。可見,由聖靈誕生的良善,與人類自己誕生的良善,仍存在很大的差別。

 

然後,大衛要面對另一次不能還擊的傷害,就是自己至親的背叛。

當日曾經抱在懷裡的愛子,卻反目成仇,成為希望置自己於死地的敵人。面對外敵,還可以毫不留情地還擊,但要處理自己親人咄咄逼人的加害時,良善的人,就只能選擇婉轉迴避,防止正面衝突,在適當時候還要處處考慮盡可能用愛心挽回,冰釋誤會。

 

良善的心,有了神的話語不斷支持,是一種充滿力量的情操,讓人在無理的打擊之中,仍然積極地面對明天,因為深知道,良善的聖靈,永遠都會支持良善的決定,最終必能夠將所有局面,演變成良善的發展。

 

神的話,就是讓當日深受打擊的大衛,仍然在壓力中,流露出良善。而且,神所要的良善,並不是毫無外加壓力方能保持「形同紙扎的良善,祂要的是一顆願意不斷演變和成長的良善。

 

當日天真爛漫固然能夠良善,但他日時移勢逆或處境不利,仍然仿似主耶穌一樣,調節自己的內心,竭力保守內心的純全和純潔,主動捍衛內心對人的信任支持和愛護,不容許任何苦毒報復和仇怨攻入內心,就是「一刻的工夫也沒有容讓順服它們,為要叫福音的真理仍存在內心。」則更可貴。

 

所以,唯有神的真理,就是大衛一直所心愛的,才會為人帶來出路。在以怨報恩、以惡報善的「風波」裡,用信心的眼睛,事前已經見到曙光。大衛能跨過這些風波,是因為他自己也講得很清楚,其實,他從頭到尾,仍是一心追求良善,一生都以尋找良善的神並以效法祂的良善為目標。

 

一心追求良善的人,也就不會計較波折或得失,也不容許任何事情改變自己良善的準則和初衷。

 

如果對於生存於戰亂時代的大衛,只要有真理在內心,仍能持守良善的心;今天活在現代生活的我們,也必定能夠藉著聖靈的帶領,可以一心追求良善。對於心已決定選擇良善的人,人事或變遷,都不是理由和藉口,去改變這個決定。

 

即或別人冒犯自己在先,對於良善的人,一定不會以奉陪到底為回應,也不會以此為理由去選擇以暴逆暴,讓反擊合理化。

 

對於我內心,在我能夠經常觸及的範圍內,曾經見過這方面最深刻的榜樣,並切實以此為一貫做人宗旨的,就是威爸師父;波折裡,仍視良善的心為務必持守的為人作風,放棄為自己辯護或反擊的權利。

 

多謝威爸一直立下的好榜樣,期望能夠繼續從威爸的眼睛裡,認識到更深有良善的《聖經》教導。

 

感謝神!


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