「誠實」金句（一百五十六）

20121118 Ahiah 對 「 誠實 」 金句 （ 一百五十 ） 的回應 :

 

你必按古時起誓應許我們列祖的話 ， 向雅各發誠實 ， 向亞伯拉罕施慈愛 。 ( 彌 7 : 20 )

 

多謝師傅為我們講述面對神的誠實和面對神慈愛的不同 。 這讓我想起在野史中一個故事 ， 滿清雍正年間 ， 一幕的皇位鬥爭 ， 父子相殺兄弟相殘的悲劇 。 根據史家考據 ， 他們認為雍正曾手斃親子弘時 。 對於皇位的鬥爭 ， 雍正他自己也是過來人 ， 他看透爭奪皇位這問題的嚴重 ， 而且曾身歷其境 。 但雍正有一個特點 ， 就是異於常人的敏感 ， 所以在他有生之年必須將皇位問題徹底解決 ， 盡其所能 ， 別讓已選立的下一任皇帝 ， 他的子嗣弘曆與他一樣 ， 而弘曆即日後的乾隆皇 。 為了掃除障礙 ， 雍正逼死了自己的親子弘時 ， 他處理弘時並不是以父親殺兒子的角度來看 ， 乃是為著江山社稷 、 國家安定的觀點出發 ， 他不想留下任何包袱和禍端給乾隆 ， 搗亂皇位的安排 ？ 與其問題要拖到下一代 ， 不如盡早解決 。 縱使要背付惡名 ， 雍正也在所不惜 ， 為的是能直截了當幫兒子掃除障礙 。

 

然而，這故事是否屬實，弘時是否真的為雍正所殺，亦難以定論，但我們盡可以此為鑑。弘時與弘曆兩位皆是雍正的親子，為何雍正要幫一個、殺一個呢？就如兩個兒子一個面對誠實、一個面對慈愛呢？原因弘時年少放縱，行事不僅、相反弘曆是雍正帝諸子中最有才幹的一位，行事上恩威並施，手段寬猛相濟，甚肯依從父親的指示，使其逐漸得到了父親的恩寵。

 

現實中神也會這樣篩選我們，首先用愛心誠實的對待頑皮、頑劣、貪愛世界、任意妄為的兒子，給他們各樣的嚴厲磨練和雕琢，希望他們悔改回轉歸正。假若冥頑不靈就只好把他們交到魔鬼的手裏任由折磨，就如神會用簸箕揚淨他的場，篩走一切的糠秕一樣。例如，我們教會中每一次跟隨神的帶領、每一個動勢發動，也會引來一班人的不滿和流失，這些人甚至會變成壞學生攻擊我們。他們就是面對神的誠實，但可惜他們不肯悔改回轉，引致最終要面對神的審判。神也一樣，祂不想留下這些稗子在衪的禾田當中，所以神一定會篩走他們。

 

路 加 福 音 3:17 

他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。 

 

當然最蒙恩的就是作神的乖兒子，一生謹守父神的律例典章而行，行在神時代計劃的核心，一生不偏離左右，這樣我們就可一生面對神的慈愛了。所以弟兄姊妹，我們要遇見神那一個層次的對待，是誠實抑或是慈愛，其實全都在乎我們自己的選擇和決定。

 

感謝神！