「誠實」金句(二百一十)

20121130 Wai Tak對 「 誠實 」 金句 ( 二百零一 )  的回應
 
小子們哪 , 我們相愛 , 不要只在言語和舌頭上 , 總要在行為和誠實上 。 ( 約 一  3 : 18 ) 
 
多謝傳威牧師讓我們更了解有關言語和舌頭誠實的定律 , 同時亦讓我們知道神的僕人於分享 、 審判 、 爭戰都是按著公義 , 因為他們都是被誠信真實的萬王之王主耶穌所掌管 。
 
今天的今句不禁讓我想起唐代最負盛名的諫臣魏徵 。 唐太宗即位之時百廢待興 , 一天 , 唐太宗問魏徵 : 「 賢明的君主治理好國家需要百年的功夫吧 ? 」 魏徵不同意太宗的想法 , 他說 : 「 聖明的人治理國家 , 就像聲音立刻就有回音一樣 , 一年之內就可見到效果 , 二年見效就太晚了 , 怎麼要等百年才能治理好呢 ? 」 尚書僕射封德彝嘲笑魏徵的看法 , 魏徵說 : 「 大亂之後治理國家 , 就像餓極了的人要吃東西一樣 , 來得更快 。 行帝道則帝 , 行王道則王 , 事在人為 , 而不是人民是否可以教化 。 」 太宗聽從了魏徵的意見 , 積極採取有效措施 , 只過了三 、 兩年 , 唐朝就出現了貞觀之治的局面 。
 
另外又有一次 , 唐太宗從長安去洛陽 , 因為當地供應的東西不好 , 唐太宗很生氣 。 魏徵對太宗說 : 「 隋煬帝就是因為無限制的追求享樂而滅亡的 。 現在因為供應不好就發脾氣 , 以後必然上行下效 , 各地方拚命供奉陛下 , 以求陛下滿意 。 供應是有限的 , 人的奢侈慾望是無限的 , 如此下去 , 隋朝的悲劇又該重演了 。 」 太宗聽了這番話肅然心驚 , 以後很注意節儉 。
 
魏徵進諫,凡是他認為正確的意見,必定當面直諫,堅持到底,決不背後議論,他曾說:「陛下做事不對,我才進諫。如果陛下不聽我的勸告,我又立即順從陛下的意見,那就只有依照陛下的旨意行事,豈不違背了我進諫的初衷了嗎?」
 
從魏徵冒死的進諫可見,他絕對是按著誠實,良心進言,不是光說的,是有行為配合,他將唐太宗看不見,想不到的地方詳細為他分析,就是得罪太宗他亦不怕,只因他是本著良心,誠實正直的指出問題所在,應如何解決,甚至改變太宗的睇法。相信這是一個很好的例子讓我們了解言語和舌頭誠實是如何運用,並且要堅持,不能輕易被別人改變,若是合乎真理的要持守。如歷代先知一樣,神要他們說甚麼便說甚麼,不加不減,按著他們的誠實良心而說出,為的不是要討人喜悅,為的是祝福別人,讓神得著一切榮耀。
 
這就說明了為何神給予眾多啟示和奧秘給日華牧師,就是他言語和舌頭都是誠實的,是就說是,不是就說不是,從不受外來壓力影響而分享不是來自神的信息,或是出於人意,討人喜歡的信息,對真理是絕對認真。牧師確實是我們要效法的榜樣,就讓我們與牧師同心的,一同成立神最後的時代信息及效法牧師誠誠實實的填滿整個麥子,發揮神給予我們末後基督徒應有的能力。
 
感謝神!

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