「忿怒」金句(二百三十五)

倘若神要顯明他的忿怒 , 彰顯他的權能 , 就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿 , ( 羅 9 : 22 )
 
以上金句是神的一個做事原則 。 「 種瓜得瓜 、 種豆得豆 , 惡有惡報 、 善有善報 , 若然未報 、 時辰未到 」 這句只是佛教對今日金句中神的原則的一個真理碎件性的理解 。 今日我要將整個真理打開 , 讓大家認識 。 若果你不認識這個真理 , 你活在人世 , 見很多惡人都不遭報 , 甚至最邪惡的那些罪人 , 遲遲未有報應 , 常常做壞事又沒有後果 , 凡事亨通順利 , 可以橫行無忌 , 遲遲都不遭到審判和天譴 , 好似天沒有眼 , 似乎非常不公平公義 , 惡的就越惡 ! 善的就越悲慘 ! 天下蒼生好似都被壓抑 , 似乎沒有天理 , 天不造美 ! 結果很多人就深深不忿 , 怨天尤人 , 忿世嫉俗 ! 其實今日我將會打開的真理 , 可以釋放大家 , 使大家重獲自由 , 得著明白 , 脫離一切的混亂 、 無知和悲哀 , 使大家心安理得 、 平靜安穩 、 知足常樂 。
 
首先讓我們看一看今日金句的前文後理。
 
神就對利百加說:將來大的要服事小的。正如經上所記:雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。這樣,我們可說甚麼呢?難道 神有甚麼不公平麼?斷乎沒有!因他對摩西說:我要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。因為經上有話向法老說:我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。如此看來, 神要憐憫誰就憐憫誰,要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
這樣!你必對我說:他為甚麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢?你這個人哪,你是誰,竟敢向 神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:你為甚麼這樣造我呢?窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?倘若 神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿,又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。這器皿就是我們被 神所召的,不但是從猶太人中,也是從外邦人中。這有甚麼不可呢?(羅 9:12-24)
 
當你看完以上這段經文,你就明白了!神是按照祂的預知,知道每一個人一生的所有決定,然後按自己的全知、謀略和智慧,把所有的情況計算後,就按照自己的計劃和旨意,去編排和塑造每一個器皿,成為祂的棋子。一些是祂愛的器皿,一些是他恨惡的器皿,神只會恩待和憐憫選擇愛祂的器皿,好像雅各、摩西、大衛、約瑟等人;但硬著頸項對抗神的剛硬人,選擇做卑賤器皿的,神又怎樣對待他們呢?首先,神真是憎惡這些器皿的,因為他們不知悔改,撐到底!但神非常尊重人的自由旨意,祂都會利用他們的叛逆和剛硬,將計就計。神用以掃的剛硬彰顯自己的榮耀,因為以東的衰敗,以色列便顯為蒙福和高升,站在神那邊的人便得著榮耀,神亦因此得著榮耀,因為他們是兩兄弟。同樣!神藉著法老的剛硬,使以色列得著榮耀,特要在法老身上彰顯神自己的權能,並要使神的名傳遍天下!你可以看見神用同樣的處理法和原則,在亞述和巴比倫王身上。以掃、法老、亞述和巴比倫王,都是剛硬的惡人,為甚麼他們的審判都是遲遲才臨到呢?
今日金句告訴我們,若果那人越惡,神的審判就越遲臨到,不是不臨到,是最遲臨到,是為了一個目的。
 
倘若神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿,(羅 9:22)
 
那更惡的器皿最後所遭受的審判,不是比沒有這麼惡的器皿輕,審判只是更遲更大臨到他們。你要記住,神是公平、公正、公義的!神絕不會偏私和徇私枉法。神遲遲不審判那些更惡更剛硬的器皿,多多忍耐寬容那些可怒之子,是為了讓他們誤會以為沒事亦沒有審判和後果,引動他們更驕傲和自大,更目中無神,使他們更膽大包天,變本加厲,讓神的忿怒不是密密食臨到他們,好像炮竹,因為這是很輕的審判,反而他們一路作惡犯罪,都是風平浪靜,神的忿怒一路就可以儲起累積,暫時不臨到對方,但到最後一臨到的時候,已經是一個突然爆發的核彈,一切已經太遲了,聖經叫這做「自設的網羅和陷阱」這審判一出現就真是大得非常犀利!這是更惡的器皿應得更利害的審判,是特別為他們預備、度身訂造和存留的審判。若是一早密密發放給他們眾多的小審判,是輕微的審判,他們有機會利用神而避過一劫,神就不公平了!因為那種審判是輕的,是給不是最惡的器皿;當神極大的審判最後最遲臨到那些窮凶極惡的器皿時,是非常明顯的,全世界都能有目共睹的,這樣神便能在這等罪有應得的器皿身上施行公義的大審判,替受害者報仇和申冤,替天行道,在全人類面前神得著榮耀,全人類亦明顯看見神的榮耀和審判在可怒之子身上,因而敬畏神,傳揚神的名字和公義,這就是雄才大略神的策略和智慧。那預備遭毀滅的器皿,如以東、亞述、法老和敵基督,就最後顯明神的忿怒,彰顯祂的權能和榮耀,但在那可愛的器皿上,就是那些願意洗心革面、真心悔改的器皿,如巴比倫王以及瑪代波斯王,他們因信主完全扭轉過來,亦在普天下傳揚和榮耀神,一舉三得,何樂而不為也!
 
現在大家就明白這個真理了!遲遭報而一生犯罪都沒有後果的器皿是最悲慘的,死得最慘烈的,是沒有第二次機會的。神最大的咒詛和審判,已經為他們預備好,他們是神最烈忿怒吞噬的候選人,他們的名字叫「可怒之子」。

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