「先見」金句(四十)

20130711Ahiah 對 「 先見 」 金句 ( 三十九 ) 的回應 :
 
亞瑪謝又對阿摩司說 : 「 你這先見哪 , 要逃往猶大地去 , 在那裡糊口 , 在那裡說預言 , ( 摩 7 : 12 )
 
要探討先見的職份和特性 , 或許從 「 先知 」 這詞的字根可以幫助我們瞭解一二 。
 
先知 , 意思是 「 宣告 」 、 「 報告 」 、 「 流出 、 滾沸 」 、 「 呼召 」 。 因此 , 先知是神的代言人 、 是傳信息者 、 是替上帝發言的器皿 ; 其中 「 呼召 」 
的意思指出先知是蒙召的 、 是肩負特殊使命的人 。 根據這意思可見先知強調的是 「 被動性 」 , 即他是 「 被 」 神呼召的 , 不是憑自己的志願去為神作先知的 。
 
耶 利 米 書 1:7 
耶和華對我說:你不要說我是年幼的,因為我差遣你到誰那裡去,你都要去;我吩咐你說甚麼話,你都要說。 
 
從舊約聖經中的用法,我們也可以看見先知的職份與功能:
 
出埃及記 7:1,神對摩西說,你的哥哥亞倫是你的先知,是替你說話的。神呼召耶利米作先知時,也對他說:「我吩咐你說什麼話,你都要說。」。
 
明顯地,先知的職責是傳講神所啟示給他的訊息和旨意,他並沒有選擇的權利。先知在人面前是完全代表著神的,就如祭司是在神面前是代表人一樣,兩者是相對的。
 
其實先知的職事遠比說預言寬廣。先知的職責乃著重於為到屬靈的事解開,把事物背後的屬靈含義揭示出來,讓神的子民明白,從而回歸到神的心意當中。 先知之所以被興起,實乃神對祂子民偏離了神自己、落入了離經叛道的光景而作的反應,神要籍先知叫祂的民重新定晴在神身上、回轉到神的心意裡面,這就是那最初並終極的目的。所以,先知的生活言行,是為了表明神公義、慈愛的法則,指出神百姓的悖逆、錯謬和遠離了神的光景,叫他們警醒並回轉仰望神。
 
既然先知是神的代言人,他的服侍與所傳講的信息,都應當被重視,他本人亦應當成為神眾僕人與神兒女們的榜樣。既然如此,神必然會慎重塑造祂的先知,叫有先知職事的人似祂,是懂得完全順服神的、不畏強權、有勇敢、有誠實,並會為到神的旨意至死忠心的宣講和執行,讓神得著一切的榮耀!
 
感謝神!

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