20170521 傳威主日感言

今個星期 ，日華牧師繼續以答問方式 ，分享2012信息 。 



問題(1)  ：之前主日信息提到 ，在歷代歷世中 ，神藉音樂扣著一群路得 ，使他們藉錫安新歌 ，進入錫安的復興 。那麼 ，當他們進入錫安時 ，又該如何配合和參與 ，這個神用Alef & Tav去命定在教會裡 ？ 

  

答 ：祭師袍的兩個肩膊石上已作出提示 。大衛在神面前是君王 ，又是祭司和先知 ，他建立了大衛會幕 ，並在那裡敬拜讚美 。並且 ，聖經亦提及 ，到那日 ，神會重建大衛倒塌的帳幕 。 

  

神用18年時間預備錫安新歌，就是為了伴隨將要來臨的大復興。讓這群路得，能夠於大衛會幕當中，24小時敬拜讚美神，這大衛會幕，是預言到世界結束的時候，將會發生一個爆炸性的改變。 



對於弟兄姊妹而言，我們對過千首錫安新歌，早已聽得滾瓜爛熟；但將來的路得，卻可以上年計才可以聽熟，因此，他們將會藉著錫安新歌，建立一個新社區，他們自己會四處屠聾。這就是大衛會幕的重建，兩個肩膊石，一個代表猶大，另一個則代表約瑟，代表敬拜讚美和政權，這將是另類復興和生活方式。當他們願意沉浸在神的同在時，他們人生的問題，亦會迎刃而解，所以，神是以讚美敬拜，將這班路得鎖起來。 

  

於總結感言部份，日華牧師分析，聖殿就是神給予我們的提示，知道祂的時間表和心意。所以，至聖所的所有傢具，就是告訴我們神終極目的和禮物。 

  

《啟示錄》亦告訴我們，至聖所的物件，是給予永恆所使用的。金罐嗎哪的前身，就是聖所中的陳設餅。另一件禮物，就是鐵杖轄管列國，死裡復活，時空穿梭，杏樹的杖。這支杖於聖所的前身，就是金燈臺。因此，聖所內的一切，當我們到達信仰巔峰的時候，就會變成禮物。 

  

但當我們進入至聖所的時候，也要穿上祭司袍，進入信仰的巔峰，大祭司的肩膊石，一塊代表權柄、另一塊則代表讚美，錫安就是成為大祭司，負責掌管全世界的敬拜讚美。而我們將會成為像大衛所預表，有著先知、君王與及大祭司的職份，並且如主耶穌一般，坐上大衛家的寶座。而至聖所的禮物，就讓我們可以於永恆當中使用。 

  

因此，於大復興將近的時候，神有更多的工作讓我們肩擔，當中，只要藐視、嘲笑一句，我們也會失落大祭司的職份。 



從舊約和新約當中，日華牧師，把很多預表和活劇揭示，將這些奧秘拆解，變成一幅實際和完整的最後大復興的藍圖，非常清晰和偉大，亦看見神的不同層次、部署安排和恩典。公義的主，神真是愛每一個靈魂，連壓傷的蘆葦，都不踐踏；將殘的燈火，祂都不熄滅，給最低標準的賓客；田的四角，就是最後的一次機會，憐憫地極四方的軟弱人，父神的大愛，盡顯我們眼前。 



我兒子的名字，是神感動我改的！都是以大祭司膊頭的兩塊肩膊石命名，就是讚權，肩膊石提示了我們，能夠成為大祭司新婦的一個黃金鎖匙，就是承擔。 



可能大家沒有留意，大祭司的肩膊石，是有鎖鏈連繫住大祭司胸膛上的以弗得胸牌，以弗得胸牌上面，有12粒寶石，其實這裏亦都提示了我們，成為大祭司新婦的第二條黃金鎖匙，就是擁有神的12個性格，能夠完全似神，而似神和擁有神12個性格，必定是藉着一生的事奉、承擔和磨練，以至達成，由道路進到入真理，由真理進到入生命，就是神的至聖所和永恆。 



以弗得胸牌，亦都告訴我們一個原則和真理事實，就是身為大祭司新婦，除了必定擁有承擔、性格和似神之外，另一個非常重要的條件，就是必定要懂得全天候、凡事傾聽到神的聲音，因為以弗得，就是在舊約中，大祭司用來求問神而知道神旨意的唯一工具，在新約就是新婦，聽到、看見和知道，神的心意、旨意、計劃、藍圖、方向、時代信息、Rhema、活道、啟示、聲音、思想、原理、法則、奧秘、指示、智慧和策略。 



感謝神！