凡事按次序而行

神嘅家係非常講秩序的， 教會本身是一個身體， 是一個非常講結構組織的群體。 使徒其中一個最大的本事， 就係能夠將所有基督的肢體組合成為一個身體， 把所有恩賜和職事配合成為一個軍團， 合一地在一起事奉神和成長。 要達到這點， 次序或秩序是命脈。

真正使徒建立的教會是規規矩矩，井井有條，很有層次和組織，充滿架構、系統和體制，人容易參與、發揮和合作，愛和合一容易在當中誕生，神的恩膏就容易湧流和充滿，這教會就預備好成為執政的教會。因保羅不能長時間留在哥林多，所以當他不在時，教會變得混亂，欠缺管理，所以哥林多前書很大篇幅係講到教會組織和秩序，保羅藉書信糾正和重組他們，使秩序重現。

保羅其中教導五旬職事、幫助職事、九大恩賜、婚姻嫁娶、蒙頭、聖餐、獨身、姊妹不許公開講道、聚會恩賜運作次序、十分納一與奉獻等等，全部係實際與教會秩序有關！以下是《林前14章》，只係單單講到聚會嘅秩序啫。

《哥林多前書 14章1至40節》

「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）那說方言的，原不是對人說，乃是對　神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。

弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是甚麼呢？若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是甚麼呢？這就是向空說話了。世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。

你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。所以那說方言的，就當求著能翻出來。我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。

我感謝　神，我說方言比你們眾人還多。但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜　神，說：　神真是在你們中間了。

弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和　神說就是了。至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。因為你們都可以一個一個的作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。

先知的靈原是順服先知的；因為　神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准她們說話。她們總要順服，正如律法所說的。她們若要學甚麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。神的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。若有不知道的，就由他不知道吧！所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。凡事都要規規矩矩的按著次序行。」

好！現在讓我們理解凡事按著次序行的好處。秩序是管理的結果，而管理是策略的基礎。若果人生凡事都有策略，就不單只事半功倍，係30、60、100倍。唔單止在教會要有策略，在人生凡事都要有策略，凡事都要有秩序，咁你就會成為一個出類拔萃的人，甚至成為一個領導群雄的出眾領袖。

《哥林多前書 14章26節》

「弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話。凡事都當造就人。」

最後，我想大家都知道，秩序的目的，基本上有兩個，可以撮要在一句說話上，就是「榮神益人」。有秩序的東西係充滿聰明、智慧、管理和策略，亦把所有黑暗、 混亂、不法和愚昧趕走，係一個好見證，絕對榮耀神。保羅在《林前14章》講完一大堆秩序的東西，在最後一節帶出秩序的其中主要目的。

《哥林多前書 14章26節》

「凡事都當造就人。」

無錯！秩序另一基本目的就是為了造就人，使人得益處。所以秩序的目的就是「榮神益人」。所以我們一生凡事都要按次序而行。