「儆醒」金句(六)

Ahiah 對「儆醒」金句(四)的回應   《詩篇 127篇 1節》 「(所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,  建造的人就枉然勞力;  若不是耶和華看守城池,  看守的人就枉然警醒。」   多謝師傅為我們解釋先知就是我們的守望者, 是基督身體的眼睛, 在災難、 敵人來臨之前, 為我們吹角發出警號。 當看完今天的金句後, 對先知、 對儆醒有了進一步的體會。 先知可以說是一個很與眾不同的職事, 當全城的人都可以安然入睡的時間,...
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「儆醒」金句(五)

《馬太福音 25章 13節》 「所以, 你們要儆醒; 因為那日子, 那時辰, 你們不知道。」   以上金句的意思, 不是告訴我們不能知道主回來的日子和時辰, 乃是告訴我們只要儆醒就能夠知道。 換言之, 只要我們刻意去儆醒, 就能發掘出主回來的日子和時辰。   以下經文提到賊來挖透房屋, 我相信其意思是指到, 撒旦在被提前和主耶穌第二次降臨前, 牠要藉著共濟會, 破壞和偷竊全世界。 若果我們知道主回來的日期和時間,...
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傳威回應 20120729 栽在的感言

撒好種,收好種,撒敗壞的種,收敗壞的種,這不是佛教專利了的因果律,是神宇宙性的 法則和定律,所以行善必得福,作惡必敗壞。 婦人的其他兒女,落入三年半大災難,都是這原故,神都挽回不到他們,因為神不能偏私 ,破例讓他們被提,因為神是公義、公平和公正的。 今日用一個真人真事來解說這點。基督教曾經拍過一套電影,叫「烈火戰車」。它是描述 一個震驚世界的真人事件,適逢現在是2012奧運會,講這故事,別具氣氛,我不詳細講...
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「儆醒」金句(四)

《詩篇 127篇 1節》 「(所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋, 建造的人就枉然勞力; 若不是耶和華看守城池, 看守的人就枉然警醒。」   以上是所羅門王, 步行上錫安山頂時, 親自所作的《上行之詩》。   摩西會幕是教會的雛形和根基。 大衛會幕是其延伸, 強調尋求神的同在, 與神建立關係。 而所羅門殿是教會進到完全的地步, 完全成型, 是摩西會幕的強化版, 所有家俬的數量、 尺寸都大大增加了, 強調結構、 智慧、 策略和體制。...
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傳威回應 20120728 栽在的感言

  上一篇提到感恩的內涵,就算一個未信主的人,都懂得飲水思源,得人恩惠,千年記!何況我們是神的兒女呢!我見過很多基督徒,都是世界上最苦毒的人,主耶穌不是我們的榜樣嗎 ? 有一次我和我的門徒到國內做推拿,預約了兩位師傅, 當他們出現在我們眼前時,發覺他們的公司弄錯了,來了一個我們沒有登記的師傅,因為用慣了另一位,而且是他們搞錯,所以我們希望切換,結果...
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「忍耐」金句(二十五)

「忍耐」金句(二十四)的回應   當我們明白神欣賞以弗所教會能夠達到的三種忍耐的時候, 亦作為忍耐這段金句分享的總結, 的確就更明白, 信仰裡面, 由開始至結束, 其實根本就不會存在任何僥倖; 放棄忍耐, 存心博彩, 在信仰的路途上是不會湊效的。   希望以小搏大, 刀仔鋸大樹, 存心僥倖的人, 不可能願意勞碌忍耐, 為神的名勞苦並不乏倦。 無論是當時以弗所教會的處境, 又或是《啟示錄》裡面所警告的末時, 顯然,...
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「儆醒」金句(三)

DM對「儆醒」金句(一)的回應   《啓示錄 3章7節》 「你要寫信給非拉鐵非教會的使者, 說: 那聖潔、 真實、 拿著大衛的鑰匙、 開了就沒有人能關、 關了就沒有人能開的, 說。」   感謝傳威牧師為我們開始分享「儆醒」這個新題目。   當細心思想主耶穌在《啟示錄》當中給非拉鐵非教會的這一段說話時, 好深刻、 好感受到神對這間教會的鍾愛。 傳威牧師更說明了非拉鐵非教會和老底嘉教會是末後教會的對比, 一間被神讚賞,...
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傳威回應 20120727 栽在的感言

人生中就算眾師傅跌倒,自己都不會被絆倒,亦不會恩將仇報或忘恩負義。有沒有一些能 使自己一生持守的心法呢? 因為世間險惡,人太脆弱和沒有性格,人會因師傅小小的瑕疵就跌倒,離棄神,攻擊師傅 ,以德報怨,喪盡天良。為什麼人會變成這樣呢? 我曾經有一位門徒,我幫了他二十幾年,我待他如親兒子,嘔心瀝血,傾囊相授,付出給 他的程度,可以說是仁至義盡。幾年前,因他重複犯錯,所以教會委托我管教他,結果他調...
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「儆醒」金句(二)

《詩篇 5章 3節》 「耶和華阿, 早晨你必聽我的聲音; 早晨我必向你陳明我的心意, 並要儆醒!」   甚麼時候我們是最儆醒的呢? 就是早晨起床的時候。   因為經過一晚的睡眠, 肉體和魂都得着更新和恢復, 而且一日的開始, 未被人生的煩囂和複雜事情污染。 早上起來是最清心平靜的, 是一日裡面最好的時間用來儆醒, 加上很多人還未起床或剛剛起床, 不會有太多人的攪擾。 清晨是最精神的時候, 容易集中,...
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「儆醒」金句(一)

《啓示錄 3章 7節》 「你要寫信給非拉鐵非教會的使者, 說: 那聖潔、 真實、 拿著大衛的鑰匙、 開了就沒有人能關、 關了就沒有人能開的, 說。」   啟示錄七間教會的最後兩間, 其實是指到末世並存的兩種教會, 它們是被提前整體教會的兩種不同類別, 非拉鐵非教會和老底嘉教會。   非拉鐵非教會是代表合資格被提的教會, 他們是餘數和新族類, 是約瑟民眾, 在地上成為執政的教會, 代表神成為毛衣人師傅, 成為榜樣和神的見證人,...
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