Currently Browsing: 回應 栽在溪水旁

20190624 傳威回應栽在感言

 若果我們不聖潔,神是不聽我們的禱告,若果我們要接觸神,與神貫通溝通得順暢,必定要聖潔,禱告亦是一種聖潔程序的操練,禱告是要用來改變自己,舊約的聖所和至聖所,已經告訴我們,新約的聖   靈,亦告訴了我們,聖潔是神的重點,我們要聖潔,因為神是聖潔,但因為聖潔太抽象,怎樣才是聖潔呢?當然我們可以以聖經的定義來說,就是分別為聖,與世界、不潔和罪隔絕,分別出來,這只是籠統 ...
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20190623 傳威回應栽在感言

 無論甚麼類型的禱告,重點是你是否信神嗎?你是否信神的話語嗎?神的話語臨到,你是否有互動的反應?你愛神麼?你每次與神溝通的時候,有否遵行神的命令和旨意?有否被聖靈提醒去行真理,而作出回   應?有否不斷與神建立一個活的關係,與衪同行呢?從禱告所聽回來的內容,有否不斷執行和應用?定原地踏步,拖得就拖,或者離開了就忘記,禱告的儀式和技巧,是很容易,可能是初階和入門,但進深 ...
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傳威回應 20190622 栽在的感言

 星加坡的康希教會,是另一間人數增長的教會,接近一萬人,但他們是用屬世的娛樂,吸引人回來,他們主日是會在台前跳屬世舞,師母是會出屬世歌碟,還是用虧空的方法,我們曾經亦都與這位主任牧師傾   談過,但他都是強調馬大的事奉,不聽我們的勸告。  ...
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傳威回應 20190621 栽在的感言

  身為神的四馬,神末後的審判官,審判全世界和列國,甚至全人類歷史,是要付上相稱的代價,就是要藉着神權統治和神權掌管,在神的家中,成為公義公平公正的法官,成為正義之師,把所有不潔、罪   人和惡人趕走,揚淨神的禾場,潔淨神的聖殿,為神篩選和清理場地,不單只趕出賣牛羊鴿子的!連低墮和趕不上的人,都要邀請他們離開,不貢獻和拖累教會的!都不容許繼續逗留在當中,尤其是現在這 ...
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20190620 傳威回應栽在感言

 我們本來身為祝福者,但到了時候,因為鏡面倒置,現今亦成為神的審判者,我們變成神在地上審判的代言人和代表人,若果我們像政府一樣心慈手軟、妥協、懼怕和無能,我們怎能夠在神報仇的日子,成   為全世界的審判者呢?首先審判是從神的家開始,所以首先我們要在神的家成為合格的審判官,就好像所羅門一樣,帶着智慧、公義、公平、正義、正直地審判神家中的惡人,公正嚴明,然後審判眾人和全 ...
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20190619 傳威回應栽在感言

 教會是神權統治的,所以身為領袖和父母,一定要恩威並重,恩仇必報,讓神向祂的敵人報仇,申冤在主,主必報應,就算我們管教或邀請人離開,都是為他們好,為會眾群羊好,是出於愛心,是理性、持久   和有深度的愛。  有歷史以來,神的家和群體,由舊約去到新約,經歷會幕和聖殿的三個不同的階段,由淺入深,有外院、聖所和至聖所,同樣錫安教會自從1985年建立之後,由領袖帶領我們不斷成長,都是由淺入深,我們曾 ...
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20190618 傳威回應栽在感言

 我從小到大,只要提供一個幸福的家庭和天倫之樂給兒女,他們為了留戀這天上人間的溫暖家庭之溫馨、和諧與美好,他們就會想盡辦法,表面做好,而驅使   他們自己能夠留在我和太太身邊,享盡教會這天上人間的社區之樂,我只要夠仁慈和寬鬆,做好好先生,凡事遷就他們,逆來順受,不與他們產生衝突和磨 ...
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20190617 傳威回應栽在感言

 昨日所分享的第五點,提醒我一生都不可以用祝福吸引自己的兒女留在教會當中,這是最容易不過的事,若果我這樣做,取易不取難,就會驅使他們假扮信仰,為了利益、好處、着數、安舒、友誼、社區、   位份、高升、接納、讚賞、權力、幸福,甚至六個開心指數,而假扮事奉神和信仰,甚至最後效法巴蘭,這樣!我便訓練了他們,使他們的動機出現大問題,心術不正,有機會成為披着羊皮的狼,而且合情 ...
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20190616 傳威回應栽在感言

  神所設計給我們的人生,是充滿關卡,每個關卡都會有分岔路或十字路口,只要你有一次選擇錯誤,一子錯,滿盤皆落索,就沒有得   返轉頭,方向通向歪路,甚至永遠沉淪,真是汗顏,所以人生是不能夠無知、大意、任性和糊塗,亦不能夠沒有了聖靈的引導,亦不能 ...
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20190615 傳威回應栽在感言

 最近香港有案例,同性戀者,在香港 爭取婚姻福利成功,雙方都可以享受正常夫婦的所有社會福利和稅項優惠,他們在新聞報道中的得意表情,我看完,不單  只嘔心,更加引起我心中的義憤,現今世代,世風日下,世態炎涼,把五千年的孔子中國儒家道德文化和標準,推得一乾二淨,欺師滅祖,何談基督教和聖 ...
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