「誠實」金句（ 八十一）

【 威爸金句回應 20121030 – 誠實 （ 七十八 ） 】 – by Samuel

 

在人的一生裡面 ， 能夠自己驅動和鞭策自己持守著忠信誠實 ， 是必須具備非常強烈和鮮明的理由 ， 不然的話也足夠為自己製造眾多自討苦吃和蝕底吃虧的生活 。 有 人是為了清譽 ， 也有人為了心安理得 ， 但大衛清楚地教導所羅門 ， 對於國皇而言 ， 要避開謊言的嘴而行事誠實的最大動力和理由 ， 是為了神 。

 

身為如大衛一樣的一國之君 ， 特別尤其是一心希望永遠不會留下壞印象在國民面前免得自己絆倒人的好領袖 ， 都會有一種特別的試探 ， 就是為了保存在跟隨者面前 莊嚴得體的好形象 ， 不惜用謊言去掩飾自己的過失 ， 以免自曝其短 ， 擾亂民心 ； 誠然 ， 昏君倒沒有這種試探 ， 反正在任何人面前自己的行為爛泥一樣也毫不介意 ，  也就沒有掩飾的必要 ， 放縱也沒有所謂 。 可是 ， 憑著大衛留給所羅門的箴言 ， 我們就知道 ， 他就算以國王的身份去教育他自己的太子 ， 也要讓他知道 ， 連這種為了 保存自己形象的謊言 ， 也絕對要避開 ， 最大的理由是 ， 神並不會支援說謊的君王 。 大衛一生都誠實愛神討神喜悅 ， 結果在他的身邊都召聚了一班忠信的賢臣 ， 王帝 是怎樣個性的人也自然會為自己身邊吸引同類型的人 。

 

我們都知道，聖經裡面的箴言，其原意實在是一位王帝留給自己王子的家訓，藉此希望他日王子繼位成為君主之後，也能夠像大衛一樣，不偏不倚地倚靠神；大衛 也很明白當自己去世之後，就無人再可以教導所羅門，當所羅門登基的時候，自己也不可能再在他的身邊逐步教他治國之道，箴言這等訓誨，對於所羅門的成長及 國位，可謂極其重要。而大衛明顯地，明白謊言對君王的影響，君主不慎言，群臣也會看穿王帝這個弱點，立壞心腸的奸臣，就會懂得利用這個弱點去得利，忠臣 見王帝並不誠實也就會疏遠自保。諸葛亮給劉禪其中句肺腑之言就是「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也」，對於本身就 已經傾向樂不思蜀的劉禪，諸葛亮警告，君主若言行不慎，小人就會乘虛而入，他本身亦是希望藉著《出師表》讓幼主都能看通，就是他本身的誠實忠心實事求是 賞罰分明，贏得滿朝文武百官的信任和支持，劉禪只要肯效法的話，也能做得到；因為王帝是怎樣個性的人也自然會為自己身邊吸引同類型的人。

 

歷史讓我們知道，自招國滅的君主，都是因為行事沒有誠實可言，都能在身邊吸引著一大堆嫖賭飲蕩吹每樣劣行皆精的無恥小人，以謊言及欺騙甚至是暴政，去制 定國策；君主和高高在上的領袖，如果都選擇活在一種深信天無眼的荒唐生活，不需要向任何人交代和負責自己的言行，那麼撒旦就能夠藉著謊言和欺騙，讓這類 昏君落入牠的控制之下，讓人民受苦而無法認識神。Freemason能夠在撒旦的掌控之中，歸根究底，也是因為一班世界上的王族，愛上謊言和欺騙，才會讓撒旦得 逞。撒旦就是這樣，控制著世界的文化，讓謊言能夠一代傳一代。

 

所以，謊言會引發更多的謊言而讓國家積弱，可是誠實卻會引發神賜下天國的支援，讓國家活在富強之中。

 

在這個末後時代，人類的體質意志和性格都每況越下，要在比任何世代都更複雜的年日仍保存著忠信誠實，為了神的喜悅，才是真正充滿著答案和祝福的理由，讓 我們活在誠實之中而離開謊言。落入那惡者手上之後的世界，從來都沒有設下任何的系統讓我們輕易就能忠信誠實，可是神卻以全個天國的系統和力量，支援每一 個願意為了祂的原故，仍然願意驅動和鞭策自己持守著忠信誠實的人類和君王，讓天國的真理，得以存留。

 

多謝威爸的分享，感謝神。