「溫柔」金句（二十七）

【 威爸金句回應 20121211 – 「 溫柔 」 金句 （ 十七 ） 】 – by Samuel

 

「 但你這屬神的人要逃避這些事 ， 追求公義 、 敬虔 、 信心 、 愛心 、 忍耐 、 溫柔 。 （ 提前 6 ： 11 ） 」

 

能夠啟動伯利恆之星能力的條件 ， 就是獻上高質素的燔祭 。 每一位曾經向神一次過獻上最高級燔祭的人 ， 都會有一種覺悟 ， 生存下去 ， 再不會為自己求甚麼 ， 也不會在地上留戀甚麼財物 ， 只是一心把自己看為客旅 ， 看為寄居的 ， 再無所求 ， 一心只想念永恆的家鄉 ， 只希望一生活在溫柔的心境裡面 ， 世界於他們來講 ， 是死了 。

 

彼 得 前 書 2 : 11 

親愛的弟兄啊 ， 你們是客旅 ， 是寄居的 。 我勸你們要禁戒肉體的私慾 ； 這私慾是與靈魂爭戰的 。 

 

歷 代 志 上 29 : 15 

我們在你面前是客旅 ， 是寄居的 ， 與我們列祖一樣 。 我們在世的日子如影兒 ， 不能長存 【 或作沒有長存的指望 】 。

 

希 伯 來 書 11 : 13 

這些人都是存著信心死的 ， 並沒有得著所應許的 ； 卻從遠處望見 ， 且歡喜迎接 ， 又承認自己在世上是客旅 ， 是寄居的 。 

 

詩 篇 39 : 12 

耶和華啊 ， 求你聽我的禱告 ， 留心聽我的呼求 ！ 我流淚 ， 求你不要靜默無聲 ！ 因為我在你面前是客旅 ， 是寄居的 ， 像我列祖一般 。 

 

亞伯拉罕獻上以撒之前，想必已經有一種覺悟，就是以撒之後，自己都已經沒有甚麼藉得依戀的掛牽，從今以後卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥；當然，亞伯拉罕獻祭的故事最後亦讓我們學到信心為何物，可是耶弗他卻是聖經裡面記載的另一個人，神沒有阻止他的獻祭，也沒有讓他的祭物復活，獻上一生最大的最高級燔祭之後，就選擇了溫柔地順服神，公義地對待自己，和自己一生裡面最愛的人。

 

士師記11章

 

[30] 耶弗他就向耶和華許願，說：「你若將亞捫人交在我手中，

[31] 我從亞捫人那裡平平安安回來的時候，無論甚麼人，先從我家門出來迎接我，就必歸你，我也必將他獻上為燔祭。」

[32] 於是耶弗他往亞捫人那裡去，與他們爭戰；耶和華將他們交在他手中，

[33] 他就大大殺敗他們，從亞羅珥到米匿，直到亞備勒‧基拉明，攻取了二十座城。這樣亞捫人就被以色列人制伏了。

[34] 耶弗他回米斯巴到了自己的家，不料，他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他，是他獨生的，此外無兒無女。

 

神在每一個時代裡面用的僕人，都有不同的特質，可是士師記11章裡面記載的耶弗他，卻是最鮮明一的一個例子，讓我們都能夠從他的生命中，體會和學習到，如何用自己的最愛和自己的餘生，去溫柔地順服神地渡過一生。在耶弗他正式進入士師的事奉之前，其實神已經刻意讓他經歷一種，極端的尊榮和極端的堪虞並存的際遇，讓他的成長過程中只能體會到人生裡面的漂泊無定，是大能的勇士，可是對於自己不光彩的家境，卻只有骓不逝兮可奈的感歎，因為他的母親是妓女一名，所以他一直不被他的家族所接納，只能在被逼上樑山的情況下和匪徒渡日。很多時，在信仰上能夠又有大能勇士的特質卻又表裡溫柔的人，都是因為在背景上神真的授予了非比尋常的破碎，被自己的親人和同伴無理地當為怪物，讓他在無定向的人生裡面無可把持但只有一件事可以肯定，只有神才是永遠的確據。

 

只是，耶弗他能夠成為能夠擊敗敵人的士師，其中所獻上的祭並不止於手扶著犁不許向後看，而是，一次過獻上他的最愛。每次細念项羽《垓下歌》的時候，最令人憐惜的，是對於一位大能勇士，甚麼可以讓他真正地感受到痛楚? 幾乎接近冷血在戰場上所向披蘼的他，在殺人如麻的雙手，能夠可以讓他產生無奈和痛苦的感覺，其實只有一件事，就是《垓下歌》的最後一句，虞兮虞兮奈若何；英雄落難，自知難免一死，可是最尖銳的刺痛，就是他已經沒有辦法保護到他最愛的人。當然耶弗他和项羽的際遇有所不同，但他生命裡頭最可愛的地方，就是選擇以他一生裡面的最愛，去換取保衛國家的能力，然而代價是，帶著獻祭的烙印和記憶渡過一生。每一個曾經獻過這種級數的祭物的人都會知道，獻上自己一生最愛之後，所有事情，都會變得清心寡慾，再無所求，再不會有甚麼讓自己動心的要事和財物，再沒有甚麼自己希望強求的了，世界對於這些人來講，是已經死了，餘下的，就只有一心想完成神的旨意，如主耶穌一樣，以溫柔的心服侍神而終此生。

 

多謝威爸的分享，感謝神。