「忿怒」金句(一百九十七)

20130129 Ahiah 對 「 忿怒 」 金句 ( 一百九十四 ) 的回應 :
我是因耶和華忿怒的杖 , 遭遇困苦的人 。 ( 哀 3 : 1 )
 
聖經告訴我們 , 「 因為世人都犯了罪 , 虧缺了 神的榮耀 ; 」 ( 羅馬書3 : 23 ) , 而罪的工價乃是死 , 所以人本來的處境按著定命 , 人人都有一死 , 死後且有審判 , 活在世上已無指望 , 而神的忿怒又會顯在罪身上 , 真可說是窮途末路 , 絕望到極處 。 這絕境既極可怕又極可憐 , 一切都因人有罪 , 必須受神公義的審判 。 但是 , 感謝神 , 基督在十字架上 , 已代替人受了神的審判 。 我們的罪已經在主耶穌身上受了審判 。 主耶穌在十字架上所流的血 , 乃是我們受審判的憑據 。 凡是信主的人 , 已經免去了神永遠的審判 。 不過這個代替的審判 , 只能生效在信的人身上 , 至於不信的人 , 罪已經定了 , 因為他不信神獨生子的名 。 
 
約 翰 福 音 3 : 18  
信他的人 , 不被定罪 ; 不信的人 , 罪已經定了 , 因為他不信 神獨生子的名 。 
 
我們知道,我們的神是公義的神,將來在審判臺前,要按著公義審判我們。雖然在審判臺前是講公義的,但是還會講憐憫。按著聖經所說,若然今天你對人憐憫,主也會憐憫你。若然今天你刻薄的待人,對於人的失敗、軟弱那樣的認真、那樣的公義,主在那一天也要用公義對待你。你如果憐憫人,祂就也要憐憫你。
 
路 加 福 音 6:37 
你們不要論斷人,就不被論斷;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕。
 
有些人說話牙尖嘴利、刻薄無情,批評別人來,連別人的骨頭都數出來;他這樣盡所能的論斷人、批評人,他就要小心,將來神要以他待人的方式來對待他。你用甚麼量器量給人,也要用甚麼量器量給你。你如果是上尖下流的倒給人,主也要上尖下流的倒給你。凡赦免人的,就必被赦免;凡憐憫人的,就必蒙憐憫。
 
雅 各 書 2:13 
因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝。 
 
有一件事值得我們留意,原來聖經說明憐憫原是向審判誇勝的。不錯,我們不能沒有犯錯,但是有一件事叫神總是㑹憐憫和饒恕我們的,就是我們今天成為一個憐憫人的人。許多基督徒不願吃虧,總是與人爭,總是給人少,給自己多。我們寧可在今天憐憫人,等到在許多人受審判的時候,審判的主就會特別的憐憫我們、特別的施恩典。這不是說人可以故意把神的命令改了,乃是說當你活在地上的時候,如果你憐憫人,神就憐憫你。你今天的憐憫對於將來的審判是誇勝的。你今天怎樣審判人,將來所要給你的審判也就怎樣。這個恩典是公義的,因為你怎樣對待人,主也要怎樣對待你。你今天如何對待人,就為你自己造出一個器皿來,叫神照著那個量器來量給你。不憐憫人的人,定要受無憐憫的審判;但是憐憫人的人,卻要向審判誇勝。
 
所以弟兄姊妹,神的忿怒是無人能夠擔當的,末世的七年大災難確實令人膽戰心驚,但藉着主耶穌基督的寶血確實已經給了我們一條出路,所以與此同時我們當在地上也要成為一個憐憫人的人,在世上以愛心憐憫待人,這樣你一生或是將來面對審判時,也是滿有恩典和憐憫。
 
感謝神!

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