「春雨、秋雨」金句（十一）

我們務要認識耶和華 ， 竭力追求認識他 。 他出現確如晨光 ， 他必臨到我們像甘雨 ， 像滋潤田地的春雨 。 （ 何 6  :  3 ） 

 

若果你閱讀今日金句的前兩節聖經 ， 就是它的前文 ， 整段三節聖經 ， 一氣呵成睇一次 ， 你便發覺這是一個預言 ， 預言教會二千年的歷史性發展和終局 。

 

來吧 ， 我們歸向耶和華 ！ 他撕裂我們 ， 也必醫治 ； 他打傷我們 ， 也必纏裹 。

過兩天他必使我們甦醒 ， 第三天他必使我們興起 ， 我們就在他面前得以存活 。 我們務要認識耶和華 ， 竭力追求認識他 。 他出現確如晨光 ， 他必臨到我們像甘雨 ， 像滋潤田地的春雨 。 （ 何 6 : 1 – 3 ）

 

以上第一節聖經已經告訴我們 ， 教會二千年期間進入黑暗時期後的復興之道 。 教會因犯罪離棄神 ， 經歷了神的管教 ， 但到最後 ， 神纏裹 、 包紮 、 醫治和恢復教會 。 初期教會 ， 經過一百年的復興鼎盛時期後 ， 開始進入黑暗時期 ， 1400年 ， 他們離棄神和祂的真理 ， 進入假宗教當中 ， 還參雜很多偶像和魔鬼的學說 ， 犯罪得罪神 ， 導致神不得不管教她 ， 經過一千四百年的撕裂和打傷後 ， 在五百年前 ， 由馬丁路德開始 ， 神就開始醫治和恢復教會 ， 帶教會走上復興之道 ， 一個一個真理復還給教會 ， 到今時今日 ， 五百年後 ， 我們今天的教會 ， 已經進到入死人復活和永遠審判的真理範圍當中 。

 

所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠　神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。（希 6：1-2）

 

我們今日已經在這進到完全地步之尾聲當中，教會已經復原得八八九九，因此何西亞書 6：2 將要發生。

 

過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。（何 6 : 2）

 

神看一日如千年、千年如一日，神存在於時間以外，所以長時間對神來說，是非常短的！以上經文所講的兩天，其實就是剛剛過去了的教會二千年時段，第三天是指到主耶穌之後的第三千年開始，人類歷史的第七千年，就是千禧年的開始。這時候「祂必使我們興起，我們就在祂面前得以存活」，這是指到我們經歷被提，聖徒從死裏復活，或還活著的聖徒得著復活不朽壞的身體，升到去神面前，新婦、賓客、童女，進入天上羔羊的婚宴。

 

過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。（何 6:2-3）

 

兩天後，即是主耶穌升天的二千年後（我想提一提大家，今年是2013年，很快要進入2014年）二千年後，神必已經使教會甦醒，脫離無知，就是所有真理已經復還給教會，教會已經完全得醫治，而且成為新婦，裝飾整齊，神的居所，完全已經預備好！被提就因此可以而且即將發生。但在這之前，必定有何西亞書六章第三節聖經的內容和程序發生，就是最後的收割大復興，就是今日的金句，原來今日金句，就是此復興的藍圖。

 

我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。（何 6 : 3）

 

這裏是分兩步曲的！第一部曲，就是神話語的復興，我們已經栽種這復興28年了！就是「務要認識耶和華，竭力追求認識祂」的一個所羅門建殿的復興。第二部曲，就是一個最後聖靈榮耀的大復興，現在我們又稱＂路得的復興＂，神的靈要澆灌凡有血氣，是一個春雨秋雨降下豐收的大復興，這復興之後，我們才會被提，才能進到入何西亞書六章第二節當中，但一定要有第一部曲的耕耘和栽種，才能有第二部曲的成果和榮耀，有了第一和第二部曲，就是神話語

復興和靈復興的結合之後，我們才能被提。

 

他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。（何 6 : 3b）

 

這最後靈的復興，是光恩膏的復興，臉面發光、人頭如烈日放光的神蹟，必定在當中發生。