傳威回應 20190223 栽在的感言

我中一至中三 ,從未接觸和學過工業繪圖(Technical drawing) ,但去到英國 ,中五用了一年時間去學 ,原本是兩年的課程 ,只用了一年 ,結果會考這科合格 ,取得幾好的成績 ,為甚麼呢 ?因為我是帶着原理性的腦袋和思想 ,去學習的 ,把握了把二維空間的平面圖 ,變成三維空間的立體圖的基本原理和技術 ,果效就截然不同 。所以明白大原則和原理底下去學習 ,是聰明和成長進步快速很多的 ,因為節省了很多無謂的枝節 ,能夠命中紅心 ,知道最關鍵的 ,就能夠推算出所有其他的來 ,而且能夠掌舵 ,駕馭一切 。

 

 

很多時,當我們遇到唯我獨尊、食古不化的老人家、長輩或領袖,我們真的比死更難,要說服他們,基本上是接近沒有可能,他們常唱反調,甚麼都表示不能夠,拒人於千里之外,拒絕聽和接納所有意見,但他們有權有勢,我們亦沒有辦法,只可以另尋出路,或把事情擱置,因為無論你怎樣游說他們,你都沒辦法帶領他們從另一個角度重新考慮和觀看事物,跳出他們的死胡同、框框和舊皮袋,可能你被他們的莊嚴震懾,其實他們只是墨守成規、故步自封、不思進取,只拿出一副老祖宗的態勢,來駕馭別人,若果你的領袖或師傅是這樣,你只可以忍耐和接受對付,讓他成為你的磨刀石,塑造你的性格,幫助你結出聖靈的果子,其他事情,就交給神,終有一日,神會救你出來,只要你做好自己,不斷長進,亦要考慮、反省和檢討自己,究竟是否自己是錯了!然後治死自己的老我,破碎自己,不讓自己老態復萌,重蹈覆轍那些老而不的行徑。

 

日常生活中,不論是如何對待家人、弟兄姊妹,又或是怎樣建構教會的許多系統,雖然,這些《聖經》都沒有明說,日華牧師卻能夠做到;皆因,他並非以學習歷史的方式來接觸這信仰,而是將生命全投放進去,一命換一命。他並非簡單的學習智商,而是學習靈商。

 

既然,他將自己的生活,放進信仰裡,他會問自己:那究竟我該怎樣應對人生?如何待人接物?如何看待自己的人生觀?如何為自己定下人生的價值?行事為人,該如何?

當他懂得怎樣做,便能夠幫助我們了。尤其,一些跟他親密的人,如他的太太和兒子,他就可以用更切實的方法來幫助他們,駕輕就熟,因他就在他們的身邊。

 

這便回答了第一個問題:「為何在回答弟兄姊妹的問題的時候,日華牧師,你彷彿已經知道所有事情呢?」原因很簡單,因為他擁有這個領域的思維方式,是我們從未曾達到的。

 

舉一實際例子,對於一位在公司裡服務多年的行政總裁(CEO),他是否在「公司」這領域中生活呢?在公司工作,已是他的日常生活,每天超過八小時,連同加班時間,他也是在這公司裡度過和長大,而且以大原則和原理,掌管這間公司,很多年,所謂之老馬識途。

 

但一位應徵者,她只是打工仔,他只是知識上認識這間公司,卻從來沒有進入這公司生活或工作過,這樣,他又怎會懂得發問呢?

 

他所問的問題,不過是在你的認知範圍之內。在他而言,你就好像無所不知。可是,對你來說,他的問題根本是輕而易舉,因為你本來就生活在這個生活體系裡。

 

弟兄姊妹,倘若你們只維持在以色列人般的信仰階段,那便是賓客的領域,這樣,童女必定能夠解答你們的問題。而如果你只維持在童女這種信仰階段,新婦便能夠解答你們的問題,因為,對他來説,這是最普通的領域,駕輕就熟。可惜,有些人一開始信主,便已經註定自己是以賓客的方式來接觸信仰。他們堅持這方法,並養成習慣,如此,便是一大問題了。

 

為甚麼呢?因為他們一定要接觸和受教於錫安的教導。又或,即使沒有人能夠實際地指正他們,但他們也可跟隨我們一起執行,這也是可行方法之一。

 

只是,很多人從一開始信仰,便已經是一個錯誤,因為他們從未曾想過生活在信仰中,只是逗留在家中聽信息,不接觸任何人,不投入在教會的群體和事奉當中,不參與,連科林都不上去留言,不回應,不互動,單單紙上談兵,以及沉醉於知識當中。正如,舉世有許多人也有收聽《栽在溪水旁》,可是,他們卻仍然自欺欺人,自覺單憑收聽信息,便足夠了。

 

即使日華牧師現在已將這方法教導你,不過,你也不懂得如何運用,因為,你已經習慣了另一種生活方式。事實上,你需要我們這一間教會,在不可停止聚會的情況下,來建立一種新的生活形式,這樣,你才得以改變。

 

要知道,日華牧師,由信主的第一天開始,便已經懂得心意更新,可是,有很多弟兄姊妹,卻是上教會幾年後才聽「心意更新」這套信息,然後慢慢學習心意更新。

 

如他所言,信主後,當你思想生活在這種新的信仰體系裡,你一定能夠心意更新。你會思想身為基督徒,自己應該怎樣生活、讀書、工作、嫁娶呢?該怎樣維持見證?面容和語氣又該怎樣?即或面對衝擊和困難,又該怎樣處理呢?

 

日華牧師懂得這樣思想,為甚麼呢?因為,在這過程當中,他只是開始成為一位基督徒。之後,他成為一位牧師,他更懂得這樣思想,而不是假扮出來。

 

自從他成為平信徒,無師自通,他已知道自己要面對和接觸一個嶄新的生活體系;而當他身為牧師時,他同樣要面對一個全新的生活體系,並且要懂得思考這些問題。理由是,在他尚未閱讀某段經文之時,他已懂得查考相關的經文,並且思考由這些經文所衍生出的一些實際生活操作和模式。

 

這等同在一間公司裡擔任十多年的CEO,與剛應徵的職員之分別。也許,新職員奇怪為何總經理對公司的運作瞭如指掌,原因是他們的等級不同。新職員只是活在前公司的生活光景裡,但對行政總裁執行官而言,他過往的十多年,都是生活在這間公司裡,這是無法比擬的。

 

這個典型的現象,其實該是你在信主的第一天,就必須要持定的,這樣,你才能走得快,走得好,走得遠。否則,由你信主至離世以前,你務必要矯正這概念和習慣。若然,你的一生,只以智商接觸這個信仰,只會死而又死,甚至死路一條。

 

箇中,尤以那些所謂「正統神學院」,死得最慘。他們只針對智商訓練, 強調死背硬記《聖經》,如學習歷史般,卻完全不明白。

 

所以神強調信仰是道路、真理、生命,我們要由道路,一路行到真理,持續不停,由真理行到生命,而活在生命當中,就是神的至聖所,但很多人的信仰,打從第一天信主開始,就是死守在外院的門口,就是維持在道路上,不思進取,不行前一步,原地踏步,只是好像讀歷史的抄襲、背誦和死守在外院賓客的領域,完全不參與,不付代價,不委身,不背負定命,去改變和成長,去遵行神的時代計劃和旨意,不投入教會的方向,不投入教會的生活體系,不投入教會的事奉和群體,甚至停止聚會,可能最多保持自己成為禮拜友。

 

孤單一人的信仰和群體信仰,分別是很大的!但絕大部份錫安教會的弟兄姊妹,都不是這樣,他們是努力奔跑進到入生命當中,全程投入,全情投入,他們是聰明的智慧通達人,他們是蒙大福的。

 

感謝神!

 


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