傳威回應 20190226 栽在的感言

我自己有一大班親戚 ,全個家族 ,五代自稱是基督徒 ,都是活到像世界的人 ,沒有分別 ,只是星期日 ,返教會兩小時 ,之後還要諸多批評牧師的講道 ,他們以為可以上天堂 ,他們信一次得救永遠得救 ,他們的生活體系就是外邦世界和世俗的罪人生活 ,錢和利益是至上 ,自小我就看見一班這樣活在假宗教當中的所謂基督徒 ,但感謝神 ,我對聖經和主耶穌 ,絕對沒有懷疑 ,出於汚泥而不染 ,在我20歲的當年 ,我就重生得救 ,生命改變 ,脫胎換骨 ,180度扭轉 ,從此之後 ,我就變成祭司事奉神 ,最後我能夠回到錫安 ,生活在天國的文化 ,活出信仰 ,整整33年半 ,真是我的萬幸 。

 

 

甚麼是離開生活體制的假信仰?舉一個實際例子,我的大姑母是全家族第一個信主的!她的丈夫都信主幾十年,是億萬富翁,亦是禮拜友,是他供我去英國讀書的,我非常感激他,但後來他都有外遇,搞到家庭極之不開心和愉快,我的姑母沒有拆穿他,只默默地忍耐,這情況,維持了一段很很長的時間,但他們全家都信主,其實這是現今基督教和很多基督徒的一個縮影。

 

以前很多人找日華牧師,尋求他的幫助,但最終都是告吹和失敗,為甚麼呢?歸根究底,那些人在未曾找他幫忙以先,已決定了自己的生活方式。他們接觸信仰,壓根兒是為了利益,而這正是他們的平信徒標準。因此,有很多真理是他們不可能知曉的;而這樣行走信仰路的人,直至離世一刻,也未必能夠成為賓客。這,正是某些人典型的光景。荒謬的是,這群差勁的基督徒,還妄想擁有恩膏,甚至是日華級數的恩膏呢!他們總是不斷問他:「為甚麼你有,我沒有?」這等人還妄想得恩膏?他們連最基本的真理都裹足不前,沒有利益便不去執行。到最後,竟然還想盡得別人身上的好處!當他們看見日華的婚姻印證是這麼奇妙後,便要求神一併賜予他們,否則神便是不義。

 

委實,許多人純是以功利主義的方式來對待神蹟,然後,卻奇怪為何恩膏和神蹟沒有出現;神也不聽他們的禱告,不幫他們開路。

 

此刻,當日華牧師以《詩篇.133篇》去解釋後,一切也迎刃而解。但,這是他信主第一天所作的決定!當天,你不一定擁有這份知識,但你該有這份誠意。可是很多人卻視一切為自己應得,並抱著這種心態,度過餘生。那些人即使有機會聽見錫安的教導,也會因沒有利益而退卻,並覺得一定另有方法。可是,其他方法根本從不存在,最起碼,其他方法並不能使他們上天堂呢!那麼再多的方法,均屬自欺欺人。

 

要知道,神的智慧是遠超我們!祂寫下《聖經》,並特意留有一手,使這些活劇遍布全本《聖經》。現在你便明白,為何日華牧師能看穿這一切。因他是極其認真地接觸信仰,接觸這種生活體系。他完全明白,為何神會設立祭司體系及其生活形式,正因這種生活體系,利未人對《聖經》的認識,才能超越其他十二支派。

 

十二支派,可能不是活在這種生活體系呢!這並非他們的生活常識,反倒需要由利未人去教導他們;對比下,他們亦只能以知識的途徑去知道,而不是藉由實際執行的方式去理解。這好比一個剛剛學懂打金的學徒,又豈能與一個香港著名金行的高級打金技師相比呢?因後者的工作已經融入生活,且是不斷應用,能夠看穿得失。而一個初入行的學徒,可能仍在思考自己是適合打金,抑或是當掃地工人、地鐵車長會更好。

 

看見上述兩者的分別嗎?實在,信仰亦如是!於早年,我已說過許多牧師對待信仰的專業程度,比別人對待工作的專業程度還要低。現在你便知悉,我沒有冤枉他們,連上班的專業程度 —— 真正地活在工作的生活體系,認真地工作和生活也欠奉。那些人之所以一直沒法接觸錫安所擁有的帶領和恩膏,是因他們成為牧師,只是為了逃避人生;而不是如我們信主那天般,已視之為人生中的一份進取。那些人是為了逃避其他生活而接觸基督教,但我們接觸基督教,只因我們一直嚮往這種生活。可想而知,其分別有多大?經過幾十年後,根本沒法相比。這一點是日華牧師希望藉著這條問題,和大家剖析的。

 

為甚麼錫安會有這種生活方式?為甚麼在香港居住的弟兄姊妹,會表現得如此不像香港人?這就是箇中原因。越發參與錫安的這種生活形式,你便會越理解,我們的要求和做法,全是按照《聖經》所述的祭司模式,讓你參與其中。當然,若你仍是淺嘗輒止,單單以涉獵知識的心態來接觸基督教和信仰的話,那你難免會格格不入。但,若你真的是被聖靈感動,想投身去認識、經歷這信仰,如一個利未人,慢慢學習成為祭司的話,那你便會經歷眾多信仰上的真實。

 

你會發現,神給你的恩膏和帶領,非但不會一直停留在開始時的涉獵階段,反倒會越發龐大和厲害!這正是每一位錫安的弟兄姊妹都能經歷的真人真事。

 

感謝神!

 


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