秉諾對「愛情」金句（七）的回應 《雅歌 2章 7節》 「耶路撒冷的眾女子啊， 我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們： 不要驚動、 不要叫醒我所親愛的， 等他自己情願（不要叫醒……情願： 或譯不要激動愛情， 等他自發）。」   細看前面的幾篇金句文章， 愈看愈感恩， 人世間有誰願意對我們付出所有的愛？ 有誰願意默默守候、 安慰和庇護我們弱小的心靈？ 除了神， 相信找不到第二位了。 起初我們能接觸到神的愛、 祝福與同在，...

秉諾對「愛情」金句（四）的回應 《箴言 7章 18節》 「你來， 我們可以飽享愛情， 直到早晨； 我們可以彼此親愛歡樂。」   最初階的信仰猶如愛情的蜜月期， 雖是幼嫩， 卻是最甜蜜， 最令人深刻， 日後回味， 必定是無比的甜美。 為什麼呢？ 相信是神創造我們的一個設定， 亦是為了我們日後的路而鋪排。   我們的感受無言、 無聲、 無色、 無味、 亦無形， 卻是比五個官感更為強烈， 就如一個因意外失憶的病人， 回到過去自己曾生活的地方，...

DM對「愛情」金句（四）的回應 《箴言 7章 18節》 「你來， 我們可以飽享愛情， 直到早晨； 我們可以彼此親愛歡樂。」   感謝傳威牧師為我們分享在信仰上， 一份優質、 真摯的愛情， 縱然只是屬Eros級數， 屬比較肉體上的感受， 亦較之後第二、 第三步曲為之膚淺， 但只要是真心、 真意的進入， 享受其中， 當中的愛也是會一生難忘， 亦會成為我們和神這段愛情故事的優美序曲。   我們和神之間的關係， 以愛情、 戀人的角度去理解時，...

《雅歌 3章 10節》 「轎柱是用銀做的， 轎底是用金做的； 坐墊是紫色的， 其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。」   讓我們看看今日金句的前文後理。   《雅歌 3章 9至11節》 「所羅門王用利巴嫩木為自己製造一乘華轎。 轎柱是用銀做的， 轎底是用金做的； 坐墊是紫色的， 其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。 錫安的眾女子啊， 你們出去觀看所羅門王！ 頭戴冠冕， 就是在他婚筵的日子、 心中喜樂的時候，...

我一生面對撒旦無數的攻擊，我發現牠最利害的武器，牠的王牌和殺手柬，就是欺騙和迷惑。 最後牠只剩下三年半爭扎的機會，所以牠用了二千年，鋪排了一個末世大迷惑，牠自篇自導自演一齣驚世大陰謀影片...

DM 對「愛情」金句（二）的回應 《箴言 5章 19節》 「她如可愛的麀鹿， 可喜的母鹿； 願她的胸懷使你時時知足， 她的愛情使你常常戀慕。」   感謝神！ 今天是一篇教我們明白男女之間愛情的分享， 從而可以理解和檢討我們和神之間的關係， 在愛這個層面當中究竟是否真正的愛神！   回想生命當中怎樣認識神時， 好深刻記得聽過一句， 就是「愛神、 和神之間的關係， 不應該因著情緒上、 感受上而去愛」。 然而， 在信仰的開始卻又是許可的，...

《雅歌 2章 7節》 「耶路撒冷的眾女子啊， 我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們： 不要驚動、 不要叫醒我所親愛的， 等他自己情願（不要叫醒……情願： 或譯不要激動愛情， 等他自發）。」   愛情三步曲的第一步， 在金句（四）文章已經分享了， 是戀愛蜜月期。 這第一階段， 是良人主耶穌主動親近、 追求和尋找我們， 祂的愛人。   《羅馬書 10章 20節》 「又有以賽亞放膽說： 沒有尋找我的， 我叫他們遇見； 沒有訪問我的，...

DM對「愛情」金句（一）的回應 《撒母耳記下 1章 26節》 「我兄約拿單哪， 我為你悲傷！ 我甚喜悅你！ 你向我發的愛情奇妙非常， 過於婦女的愛情。」   感謝傳威牧師這篇有關愛情的分享。   人與人之間， 要建立一份情感， 本身就是不容易的一回事。 尤其在這個世代， 因為人與人之間實在有太多的猜忌、 猜疑。 加上社會上普遍所認同的價值觀， 如功利主義等都深深種植在我們的心裡， 導致人在被迫、 被灌輸、 被媒體洗腦的情況下，...

Ahiah 對「愛情」金句（二）的回應   《箴言 5章 19節》 「她如可愛的麀鹿， 可喜的母鹿； 願她的胸懷使你時時知足， 她的愛情使你常常戀慕。」   多謝師傅為我們解釋何謂男女之間的愛情， 更藉此解釋信仰的三個階段、 三個進程。 當愛神去到第三個階段用Agape去愛神， 就已經到達了無論生死禍福、 疾病和危困都不能阻隔的愛情。 這種愛是多麼令人嚮往， 能與神到達此種關係的人歷代歷世中都是萬中無一、 寥寥可數的。...

被提到神面前的嬰孩，就是初熟節中的初熟果子。初熟節，正正是收割的時候，人將初熟的果子，帶到神面前獻搖祭，把初熟的麥子和農產品，在神居所中搖一搖。 當然主耶穌就是第一造的初熟果子，復活升天去到神面前 。衪是我們的長兄。 第二造就是新婦， 亦是啟12章婦人所生的嬰孩，末後三年半大災難前，歷代以來和末世活在地上的所有新婦。他們身體會改變復活，然後被提到神面前，進入羔羊的婚宴...