神的先知 、神的僕人 、神的五旬職事 ，都是神的移動寶山 ，充滿着神的恩膏和大能 ，是全知全能全在神的代表 ，這恩膏可以咒詛 、擊殺 、毁滅 、燒毁和吞噬 ，是神永遠審判的能力 ，同一種恩膏 ，亦可以祝福 、滋潤 、醫治 、拯救 、成全 、建立 、保護 、活化和釋放 ，是同一個銀幣 ，但有兩邊 ，是同一種能力 ，有兩種極向 。 關鍵就在乎你是否尊重神的先知 ，就是你的態度 ，你惡待他定善待他 ，只是一線之差 ，遭遇就爭天共地 ，祝福定咒詛...

教師是能夠拆解開聖經很多的謎和奧秘 ，尤其是關於事奉和恩膏 ，使我們能夠進深事奉和進入成為五旬職事 。教師帶領我們由第一個層次進入第二個層次 ，去到第二個層次 ，我們就要面對神的公義 、嚴厲 、審判 、神聖 、聖潔和擊殺 ，換句說話講 ，就是要面對神光的恩膏 ，若果合乎標準 ，就是祝福 ，若果不合乎標準 ，就會被擊殺 ，主要是在動機 、內涵 、性格 、生命上 ，要達到神的標準和要求 ，就是在神第二級能力和同在面前 ，要認罪悔改...

一位真正神所呼召聖經級數的教師 ，是有兩個層次 ，一個是外院的層次 ，一個是聖所和至聖所的層次 ，一個是家庭承傳和祝福的層次 ，一個是神的公義 、聖潔 、神聖 、永遠審判和擊殺的層次 ，但先有死人復活 ，就是神祝福的層次 ，之後才去到永遠審判 ，就是神公義的層次 ，就等於 、先有中學 ，後有大學 ，首先我們面對神的慈愛 、恩慈和祝福 ，然後進深要面對神的烈火 、聖潔 、公義 、神聖和審判...

生命生生命 ，內涵複製內涵 ，生養出下一代的屬靈兒女 ，結出下一代的果子 ，使自己的跟從者成為自己的薦書 ，我們成為別人的屬靈父母親 ，劬勞使自己屬靈兒女長大 ，五旬職事 ，訓練和誕生五旬職事 。以上這些都是聖經非常之強調而且著重的概念和指令 ，所以我一生花最多心血 、時間 、精神 、聚焦成為首位的優先 ，就是門徒訓練 ，我亦當足我的門徒是我的親生兒子 ，完全看待我的下線是我的子子孫孫 ，我的目標就是要使他們青出於藍...

錫安真是一個天上人間的可愛大家庭 ，是人間樂土 ，是沙漠中的綠洲 ，是全人類所夢想的烏托邦 ，我非常享受在當中的天倫之樂 ，每一位遵行天父旨意 、又愛神的弟兄姊妹 ，都是我的摯愛家人 ，是我的父母親 ，是我的同胞兄弟姊妹 ，沒有事情或東西 ，可以把我與他們的愛隔絶 ，他們擁有世上最好的態度 、內涵和性格 ，他們用最好的心田和愛心 ，彼此對待 ，充滿喜樂 、和諧 、合一 ，互相尊重 ，彼此相愛 ，非常133 ，真是弟兄姊妹和睦同居...

我們現代的社會 ，都是物質主義 、工作狂和享樂主義 ，父母都傾向不理兒女 ，很多時 ，終日在外吃喝玩樂 ，花天酒地 ，交際娛樂 ，沒有花時間給寶貴的兒女 ，優先次序 ，完全本末倒置 ，又或者 ，許多父母工作至上 ，事業前途排第一 ，成為最優先 ，完全忽略兒女 ，不投放任何時間和注意力給他們 ，這些男女強人 ，得到事業前途的成功和成就 ，卻用外在這些成就 ，換取了自己的寶貴婚姻和家庭 ，以及真正的幸福 ，甚至永生 ，又或者因爲經濟窮困...

今個星期 ，日華牧師繼續分享「萬物定理Pi」答問篇 。   問題一 ：牧師曾經在主日及栽在溪水旁靈修分享中提及 ，很多時會在睡覺前做一些習慣 ，透過當晚的異夢 ，神會將一些生活上的難題 ，或一些事件的解決方法 ，直接在夢裡告訴你 。那麼 ，在牧師入睡前 ，有些什麼的動作或習慣 ，自律自己一定會這樣做呢 ？   答 ：我們人生中佔三分一時間也是在休息 ，所以 ，這段時間是很有意義 。即使不能縮短 ，也起碼讓這時段能產生高產量...

誰人無過，我們在教養兒女長大的過程中 ，也有很多缺失和遺漏 ，若果我們有管理自己的家 ，而且有嚴厲 ，但沒有做到日華牧師這樣好 ，時間已經過去 ，回不到當初 ，兒女已經長大了 ！都沒有辦法 ，只可以從現在開始做好 ，若果兒女還是年紀小 ，可以立即改正 ，跟從日華牧師的榜樣和教導 ，效法他的教兒養女心得和方法 ，做到最完善 ，我們便心安理得 ，亦沒有得罪神...

我發覺在錫安這個群體和社區當中 ，有許多家庭 ，父母未必有嚴加管教 ，更加沒有軍訓式的訓練 ，因為廣東人的文化 ，普遍是非常錫兒女的 ！而且特別是比較西化的香港 ，但兒女都維持在錫安當中 ，中規中矩 ，父慈子孝 ，為甚麼呢...

今日日華牧師 ，在栽在溪水旁的分享中 ，終於揭開底牌 ，使我們更加清晰合理地理解保羅在提摩太書信當中所定立的高標準 、若果連自己的家庭都管理不當 ，怎能有資格管理神的家呢 ？原來這標準是直指當時地方教會的主任牧師 ，而事實上 ，當時保羅是寫信給提摩太 ，就是當地教會的頭號領袖 、主任牧師...