Posted by admin in 回應 栽在溪水旁
on 七月 28th, 2012 | 0 comments
人生中就算眾師傅跌倒,自己都不會被絆倒,亦不會恩將仇報或忘恩負義。有沒有一些能 使自己一生持守的心法呢?
因為世間險惡,人太脆弱和沒有性格,人會因師傅小小的瑕疵就跌倒,離棄神,攻擊師傅 ,以德報怨,喪盡天良。為什麼人會變成這樣呢?
我曾經有一位門徒,我幫了他二十幾年,我待他如親兒子,嘔心瀝血,傾囊相授,付出給 他的程度,可以說是仁至義盡。幾年前,因他重複犯錯,所以教會委托我管教他,結果他調...
Posted by admin in 儆醒
on 七月 28th, 2012 | 0 comments
《詩篇 5章 3節》
「耶和華阿, 早晨你必聽我的聲音; 早晨我必向你陳明我的心意, 並要儆醒!」
甚麼時候我們是最儆醒的呢? 就是早晨起床的時候。
因為經過一晚的睡眠, 肉體和魂都得着更新和恢復, 而且一日的開始, 未被人生的煩囂和複雜事情污染。 早上起來是最清心平靜的, 是一日裡面最好的時間用來儆醒, 加上很多人還未起床或剛剛起床, 不會有太多人的攪擾。 清晨是最精神的時候, 容易集中,...
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on 七月 28th, 2012 | 0 comments
《啓示錄 3章 7節》
「你要寫信給非拉鐵非教會的使者, 說: 那聖潔、 真實、 拿著大衛的鑰匙、 開了就沒有人能關、 關了就沒有人能開的, 說。」
啟示錄七間教會的最後兩間, 其實是指到末世並存的兩種教會, 它們是被提前整體教會的兩種不同類別, 非拉鐵非教會和老底嘉教會。
非拉鐵非教會是代表合資格被提的教會, 他們是餘數和新族類, 是約瑟民眾, 在地上成為執政的教會, 代表神成為毛衣人師傅, 成為榜樣和神的見證人,...
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on 七月 26th, 2012 | 0 comments
《提摩太前書 4章8節》
「操練身體,益處還少; 惟獨敬虔, 凡事都有益處, 因有今生和來生的應許。」
做什麼事可以凡事都有益處呢? 操練什麼還比操練身體益處更多? 作了什麼係可以今生和來世得神所應許的祝福呢? 這樣東西真是非常重要和有價值, 我們要窮一生去努力追趕。 因為它使我們在地上蒙神的恩寵和大福, 永恆有極高的價值, 是永被神記念的天價, 使我們永恆有極高的地位、 身分和本質, 所發的光是極大的榮耀,...
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on 七月 26th, 2012 | 0 comments
《歌羅西書 1章10》
「好叫你們行事為人對得起主, 凡事蒙祂喜悅, 在一切善事上結果子, 漸漸的多知道神。 」
認識神是信仰中很重要的一環, 不是單純頭腦上的認知而是生命和關係上的認識, 就好似夫婦之間親密的認識、 了解和關係,《雅歌書》形容得最貼切, 我叫「真知道神」。
唯有在這種認識上不斷增加, 我們才真正成長, 當中牽涉一個真知識的循環,...
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on 七月 26th, 2012 | 0 comments
《希伯來書 13章18節》
「請你們為我們禱告。 因我們自覺良心無虧, 願意凡事按正道而行。」
以上的金句是獨立的, 但非常特別, 因為保羅在前在後都叫弟兄姊妹為他禱告。
《希伯來書 13章18至19節》
「請你們為我們禱告, 因我們自覺良心無虧, 願意凡事按正道而行。 我更求你們為我禱告, 使我快些回到你們那裡去。」
理由是什麼呢? 理由有一個, 我們如果好似保羅事奉神, 自動就會落入撒旦的攻擊名單當中,...
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on 七月 26th, 2012 | 0 comments
《彼得前書 4章11節》
「若有講道的, 要按著神的聖言講; 若有服事人的, 要按著神所賜的力量服事, 叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。 原來榮耀、 權能都是他的, 直到永永遠遠。 啊們!」
以上經節是彼得獨立說的, 與前文後理無關。 彼得帶出「叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀」,...
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on 七月 26th, 2012 | 0 comments
《提摩太前書 3章11節》
「女執事〔原文作女人〕也是如此: 必須端莊, 不說讒言, 有節制, 凡事忠心。」
另外一樣神要求我們凡事做到就是忠心。《聖經》講的忠心最基本有十八個意思︰
第一, 就是絶不投機、 取巧和生異心, 知道是神的受膏者, 亦知道是神要你跟的人, 一日為師, 終生為父, 不會因為利益得失或受苦被惡待而變節轉投別人, 是一個決定, 至死忠心, 貞忠不變, 用性格與宗旨去維繫和面對, 堅持到底。...
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on 七月 26th, 2012 | 0 comments
《提摩太後書 4章5節》
「你卻要凡事謹慎, 忍受苦難, 作傳道的工夫, 盡你的職分。」
以上是保羅臨終前囑咐自己屬靈兒子提摩太的一句說話。 提摩太是保羅栽培出來的五旬職事, 神話語的職事。 今日金句的前文, 很明顯是保羅教提摩太怎樣盡神話語的職事, 傳神之道。
《提摩太後書 4章1至5節》
「我在神面前, 並在將來審判活人死人的基督耶穌面前, 憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你: 務要傳道, 無論得時不得時, 總要專心;...
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on 七月 26th, 2012 | 0 comments
《帖撒羅尼迦前書 5章21節》
「但要凡事察驗, 善美的要持守。 」
神所創造的靈界、 物質界, 宇宙和萬有, 人生和永生, 本來是無誤和完美的, 是絶對光明、 聖潔、 純淨和公義的。 自從撒旦犯罪墮落, 自從我們的祖先跟隨魔鬼背叛神後, 除了三重天, 所有的東西, 包括萬有都有了瑕疵, 都加添了不屬神的元素和不義夾雜在當中, 164億年時光, 一切受了污染。 就好似米撈了沙, 馬玲薯撈了蕃薯, 海水溝了河水, 很難分開。...