哥尼流

《使徒行傳 10章2節》 「他是個虔誠人, 他和全家都敬畏神, 多多賙濟百姓, 常常禱告神。」   敬畏神的人都是虔誠人, 喜歡行善和親近尋求神。 以上是一位意大利籍的百夫長哥尼流, 雖然他是外邦人, 但很敬畏神。 因敬畏神他常常行義, 行到一個階段, 連看不起外邦人、 待他們如狗的猶太人也稱讚他, 係猶太通國都稱讚, 都幾緊要! 敬畏神嘅威力真係大, 能改變一個人到咁嘅階段。    《使徒行傳...
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凡事告訴

《馬可福音 13章23》 「你們要謹慎。 看哪, 凡事我都豫先告訴你們了。」       這裏的「凡事」不是指到一切, 如果是的話, 我們就好似神一樣全知, 但受造物不能像神全知, 因為第一, 我們不是神。 第二, 我地承擔唔起那壓力和榮耀。 無論我們幾親近神, 神幾咁揭示所有奧祕給我們知, 我們都只係每人知部分。   《哥林多前書...
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神國本分

《傳道書 12章13節》 「這些事都已聽見了。 總意就是敬畏神, 謹守祂的誡命, 這是人所當盡的本分。 〔或作這是眾人的本分〕 」   全卷《傳道書》係所羅門王行完一生後所寫的傑作, 所羅門不但是大衛王的最好兒子和承繼人, 他亦是歷史中最有智慧、最成功和最有錢的君王。 而以上經節係全卷《傳道書》尾二果節, 亦係全卷書的總結:   「這些事都已聽見了。 總意就是敬畏神, 謹守祂的誡命, 這是人所當盡的本分〔或作這是眾人的本分〕。...
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凡事都有定期

《傳道書 3章1節》 「凡事都有定期, 天下萬務都有定時。」       天下萬物都在神的聲頻創造底下發展, 是一個一個的循環, 神早已經設定, 所以天下萬務都有定時, 凡事都有定期。   《傳道書 3章1至11節》 「凡事都有定期, 天下萬務都有定時。 生有時, 死有時; 栽種有時, 拔出所栽種的也有時; 殺戮有時, 醫治有時; 拆毀有時, 建造有時; 哭有時, 笑有時; 哀慟有時, 跳舞有時; 拋擲石頭有時, 堆聚石頭有時;...
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三類人

《傳道書 8章12至13節》 「罪人雖然作惡百次, 倒享長久的年日。 然而我準知道, 敬畏神的, 就是在祂面前敬畏的人, 終久必得福樂。 惡人卻不得福樂, 也不得長久的年日。 這年日好像影兒, 因他不敬畏神。 」   世界之子其實可以分兩種類別, 第二種比第一種邪惡和大咒詛很多, 因為他們連能夠悔改的心也沒有了, 所謂之「喪盡天良」 。   第一種就是無知的罪人, 主耶穌也接待他們(稅吏和妓女)。 他們在私慾和眾罪中打滾,...
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「冠冕」金句(二)

《列王紀下 11章 12節》 「祭司領王子出來,給他戴上冠冕,將律法書交給他,膏他作王;眾人就拍掌說:『願王萬歲!』」 這裡是一個活劇,神放在《聖經》中使我們明白一些道理。當時祭司耶何耶大帶領百姓產生一個政變,撥亂反正,把從小隱藏了起來的七歳王子帶出來然後膏他為以色列王。 《列王紀下 11章...
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凡事作榜樣

《使徒行傳 20章35節》 「我凡事給你們作榜樣, 叫你們知道, 應當這樣勞苦, 扶助軟弱的人, 又當記念主耶穌的話, 說: 施比受更為有福。」         保羅在這裏強調榜樣, 而且佢講明自己係「凡事給別人作榜樣」。 主耶穌一生都是行然後教, 這就是榜樣。 全本《聖經》的所有偉人都是很有榜樣,...
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必從這兩樣出來

《傳道書 7章18節》 「你持守這個為美。那個也不要鬆手。因為敬畏神的人,必從這兩樣出來。」   這兩樣東西是甚麼?看前兩節就知嘞! 《傳道書 7章16至17節》 16        不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢? 17       ...
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凡事謙卑

《使徒行傳 20章19節》 「服事主, 凡事謙卑, 眼中流淚, 又因猶太人的謀害, 經歷試煉。」       為什麼要凡事謙卑, 天下第一使徒保羅都強調和特別提出, 要「凡事謙卑」, 為什麼呢? 因為如果唔發展謙卑這性格特質, 根本做唔到一個領袖。 下至初信, 上至使徒, 謙卑都是非常重要和必要的, 就等於人無咗肝臟, 車無咗波箱, 係無可能生存。   經過之前幾十篇「謙卑人」嘅教導,...
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凡事遵行神的旨意

《使徒行傳 13章22節》 「既廢了掃羅, 就選立大衛作他們的王, 又為他作見證說:『我尋得耶西的兒子大衛, 他是合我心意的人, 凡事要遵行我的旨意。』」       另一樣神非常喜歡我地凡事都去作嘅東西就係「凡事要遵行神的旨意」。 全本《聖經》中神最喜悅的一個人, 合神心意而使祂動心的一個人, 就是大衛。 原因有兩個:   第一, 亞摩司書告訴我們, 係因為大衛主動尋求神; 所以神亦尋得大衛。 第二, 以上金句已經告訴我們,...
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