敬畏神的以撒

《創世記 31章至42節》 「若不是我父親以撒所敬畏的神, 就是亞伯拉罕的神與我同在, 你如今必定打發我空手而去。 神看見我的苦情, 和我的勞碌, 就在昨夜責備你。」   這裡提到以撒係敬畏神, 但只在十節《聖經》之後, 又再一次提到神係以撒所敬畏的。   《創世記 31章53節》 「但願亞伯拉罕的神, 和拿鶴的神, 就是他們父親的神, 在你我中間判斷。 雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓。」   亦因為以撒這樣敬畏神,...
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凡事富足

《哥林多前書 1章5節》 「又因你們在他裡面凡事富足, 口才知識都全備。」       其實, 香港係一個城市很似哥林多, 驕傲和自恃, 目空一切, 眼高於頂, 尖酸刻薄, 喜歡踐踏人, 知識主義, 井底蛙, 容易輕看和不服人, 要威要叻, 爭強好勝, 叛逆反骨 , 性格差, 無人情味, 無愛心, 急功近利, 功利主義, 重才能、 恩賜和技術, 輕性格、 內涵和美德, 純全正直往往被忽略, 強調口才、 知識、 財富、 名譽和地位,...
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末後敬畏

《啟示錄 14章7節》 「他大聲說, 應當敬畏神, 將榮耀歸給祂。 因祂施行審判的時候已經到了。 應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的 。」   《啟示錄 12章》係講到約瑟所發的異夢:「婦人身披日頭, 腳踏月亮, 頭戴十二星的冠冕, 然後懷孕、 產難、 生子」   我地知道婦人係代表地上嘅以色列和教會, 而出生的兒子係代表歷世歷代以來和到時地上還存活著得勝的、 第一次一齊被提去到神面前進入羔羊嘅婚宴的聖徒。   而留下落嚟嘅婦人,...
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得以成聖

《哥林多後書 7章1節》 「親愛的弟兄阿, 我們既有這等應許, 就當潔淨自己, 除去身體靈魂一切的污穢, 敬畏神, 得以成聖。 」   以上所提到的「這等應許」是甚麼應許? 就是在之前第6章2節所講到的應許:   《哥林多後書 6章2節》 「因為祂說: 在悅納的時候, 我應允了你; 在拯救的日子, 我搭救了你。 看哪! 現在正是悅納的時候; 現在正是拯救的日子。 」   以上是保羅講道的其中內容, 就是指到全本舊約所預言、...
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凡事都不可虧欠人

《羅馬書 13章8節》 「凡事都不可虧欠人, 惟有彼此相愛要常以為虧欠, 因為愛人的就完全了律法。」       大家都知, 神就是愛。 主耶穌係行全律法, 而全本《舊約》嘅所有律法和先知道理的總綱就是愛: 愛神愛人。   《羅馬書 13章10節》 「愛是不加害與人的, 所以愛就完全了律法。」   《馬太福音 22章38至40節》 「夫子, 律法上的誡命, 那一條是最大的呢? 耶穌對他說: 你要盡心, 盡性, 盡意愛主你的神。 這是誡命中的第一,...
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凡事都知道

《約翰福音 16章30節》 「現在我們曉得你凡事都知道, 也不用人問你, 因此我們信你是從神出來的。」       以上金句是門徒信任耶穌是從神出來的最主要原因和評語。 當然神蹟奇事是一個證明, 智慧亦是另一個證明, 但其他異教, 如佛教等等, 亦有擁有以上兩樣的這種人。 敵基督、 Freemason和假先知也能做到。   《馬太福音 24章24節》 「因為假基督, 假先知將要起來, 顯大神蹟、大奇事, 倘若能行,...
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「冠冕」金句(三)

《詩篇 21篇 3節》 「 你以美福迎接他, 把精金的冠冕戴在他頭上。 」 因為在全本《聖經》, 冠冕這字出現的經文不多, 從而追尋它的線索得知有關新族類的教導, 不是所有出現冠冕字眼的經文都與新族類有關, 但我發現起碼大約一半是。 就好像今日的金句, 可以形容主耶穌, 亦可以形容神心目中所盼望效法主耶穌的最後一班基督徒: 新族類, 就是《啟示錄12章》婦人所生被提到神面前的嬰孩。 結果終於有一班人成為全面完美無瑕的新婦級數,...
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哥尼流

《使徒行傳 10章2節》 「他是個虔誠人, 他和全家都敬畏神, 多多賙濟百姓, 常常禱告神。」   敬畏神的人都是虔誠人, 喜歡行善和親近尋求神。 以上是一位意大利籍的百夫長哥尼流, 雖然他是外邦人, 但很敬畏神。 因敬畏神他常常行義, 行到一個階段, 連看不起外邦人、 待他們如狗的猶太人也稱讚他, 係猶太通國都稱讚, 都幾緊要! 敬畏神嘅威力真係大, 能改變一個人到咁嘅階段。    《使徒行傳...
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凡事告訴

《馬可福音 13章23》 「你們要謹慎。 看哪, 凡事我都豫先告訴你們了。」       這裏的「凡事」不是指到一切, 如果是的話, 我們就好似神一樣全知, 但受造物不能像神全知, 因為第一, 我們不是神。 第二, 我地承擔唔起那壓力和榮耀。 無論我們幾親近神, 神幾咁揭示所有奧祕給我們知, 我們都只係每人知部分。   《哥林多前書...
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神國本分

《傳道書 12章13節》 「這些事都已聽見了。 總意就是敬畏神, 謹守祂的誡命, 這是人所當盡的本分。 〔或作這是眾人的本分〕 」   全卷《傳道書》係所羅門王行完一生後所寫的傑作, 所羅門不但是大衛王的最好兒子和承繼人, 他亦是歷史中最有智慧、最成功和最有錢的君王。 而以上經節係全卷《傳道書》尾二果節, 亦係全卷書的總結:   「這些事都已聽見了。 總意就是敬畏神, 謹守祂的誡命, 這是人所當盡的本分〔或作這是眾人的本分〕。...
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